初中语文教学课件：原创短文两篇 陋室铭.pptx

陋室铭刘禹锡

文体知识“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。

写作背景刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽和州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。

读出节奏标注韵脚，划分节奏。陋室铭山|不在高，有仙|则名（míng)。水|不在深，有龙|则灵（líng)。斯是|陋室，惟吾|德馨（xīn)。苔痕|上阶绿，草色|入帘青（qīng)。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁（dīng)。可以|调素琴，阅|金经（jīng)。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形（xíng)。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭（tíng)。孔子|云：何陋|之有？

译文：山不一定要高，有了仙人就出名了。水不一定要深，有了龙就成为灵验的（水）了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，阅览（珍贵的）佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？

古今异义谈笑有鸿儒（）惟吾德馨（）无案牍之劳形（）古义：大今义：鸿雁古义：德行美好今义：芳香古义：形体、躯体今义：形状

词类活用有仙则名（）无丝竹之乱耳（）无案牍之劳形（）名词作动词，出名，有名形容词的使动用法，使……扰乱形容词的使动用法，使……劳累

一词多义无丝竹之乱耳（）何陋之有（）助词，用于主谓之间，取消句子独立性。助词，宾语前置的标志，可不译。之特殊句式倒装句：何陋之有（）宾语前置句，应为“有何陋”

入陋室找出描写陋室自然环境的句子。苔痕上阶绿，草色入帘青。恬静、清雅，赏心悦目。

入陋室走进屋内，你发现这是一间怎样的“陋室”？①这里有__________，这真是一间_________的“陋室”！②这里没有__________，这真是一间_________的“陋室”！

入陋室——“陋室”之中，高雅脱俗、书香弥漫。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——“陋室”之中，怡然自得、闲适清净。谈笑有鸿儒，往来无白丁。——“陋室”之中，谈笑风生、纵情畅怀。

识主人由陋室及“诸葛庐”“子云亭”，作者的潜台词是什么？为什么这样写？诸葛庐：诸葛庐隐居南阳住的草庐。子云亭：杨子云（西汉哲学家、文学家）在西蜀的屋舍。

识主人由陋室及“诸葛庐”“子云亭”，作者的潜台词是什么？为什么这样写？潜台词：陋室出圣贤，圣贤不拘于陋室。我虽居陋室，亦胸怀圣贤之志。运用类比手法，用古名贤之室类比自己“陋室”，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。与篇首的“惟吾德馨”呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。

探主题作者借陋室表达了自己怎样的情怀？本文运用了什么写法？虽写陋室，却极力形容陋室不陋，由此可见作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。物志（陋室）（安贫乐道、高洁傲岸）托物言志：借助某种事物来抒发感情。