第一单元《文言文拓展阅读：孔、孟、庄三家思想》课件+2023-2024学年统编版高中语文必修下册.pptx

文言文拓展阅读

——孔、孟、庄三家思想;一、阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;三、延申思考：孔子为什么说“吾与点也！”;周武王姬发分封姬姓宗室子弟和功臣为列国诸侯，为五等：公、侯、伯、子、男，其不及五等者为附庸。

“立七十一国，姬姓独居五十三人。”;55岁到68岁，从鲁国出发，走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地。现如今大致路线曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回。;知其不可而为之！;大同社会;四、阅读《庖丁解牛》;五、思考：“未尝见全牛”为何强于“见全牛”？;六、庄子的一些寓言;鲁侯养鸟

昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。;运斤成风

郢人垩（è）（用白石灰涂）其鼻端,若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠,匠石曰：“尝试为寡人为之。”匠石曰：“臣尝能斫之。虽然，臣之质(搭档）死久矣。”;蜗角之争

曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”

曰：“然。”“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”;《庄子》寓言特点;;学习目标

一、能掌握重要文言实词；翻译重要句子

二、能理解孟子“保民而王”的主张

三、能把握孟子的论辩艺术;;“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜??无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”保民而王的措施是什么？;“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。;;孟子是怎样说服齐桓公的？;孟子是怎样说服齐桓公的？;孟子是怎样说服齐桓公的？;孟子为什么不从这里开始直接给齐宣王讲“保民而王”的措施？;孟子是怎样说服齐桓公的？;孟子最妙的论证是什么？

有漏洞吗？;说说此文让你印象最为深刻的论辩艺术