《师说》教学课件公开课.pptx

  1. 1、本文档共26页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

师说;无题

李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。;韩愈生平;社会背景;师:

师说:

吾从而师之:

孔子师郯子:

古之学者必有师:

巫医乐师百工之人:

师道之不传也久矣:

出师不利:

师夷长技以制夷:;非蛇鳝之穴无可寄托者

择师而教之

师道之不传也久矣

句读之不知

巫医乐师百工之人

辍耕之垄上;爱其子,择师而教之

其闻道也亦先乎吾

其为惑也终不解矣

其皆出于此乎

其可怪也欤

;1、选出加点“其”字用法不相同的一项();2、选出加点词解释有不正确的一项()

;3、选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项();作业

1.总结“其”“而”“之”“师”的用法(写在大笔记上)

2.完成本课《精讲精练》;本文讲了许多从师的道理,哪些对我们今天

有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识?

作者第一次提出了老师的职责,既概括又全面;作者强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。

但作者所说的“道”,是维护封建统治的儒家之道,所说的“业”,是“六艺经传”,与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常,暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。;复习要点:;通假字;通假字;古今

1、学者求学的人有专门学问的人

2、句读句子停顿的地方看字发出声音

3、小学小的方面学习与大学、中学相对

4、众人一般人很多人

5、不必不一定不需要

6、从而从、而是两个词连词,表结果或目标

7、所以用来……的表因果关系的连词

;1、惑:

其为惑也,终不解矣:

惑而不从师:

惑矣:;2、师:

师说:

从而师之:

孔子师郯子:

古之学者必有师:

巫医乐师百工之人:

师道之不传:

出师不利:

师夷长技以制夷:;;4、道:

吾师道也:

道之所存,师之所存也:

师道之不传也久矣:

余嘉其能行古道:

于是废先王之道:

道之以政:;1、之

古之学者必有师:

人非生而知之者:

道之所存,师之所存也:

师道之不传也久矣/欲人之无惑也:

圣人之所以为圣:

择师而教之:

巫医乐师百工之人:

;2、而

人非生而知之者:

惑而不从师/小学而大遗:

吾从而师之:

则群聚而笑之:

;3、其:

其闻道也固先乎吾:

其为惑也,终不解矣:

其皆出于此乎:

吾未见其明也:

其可怪也欤:

吾其还也:

其信然耶?其梦耶?;4、乎;词类活用;1、师者,所以传道受业解惑也???????

??

2、不拘于时

?

?3、句读之不知,惑之不解

4、学于余

文档评论(0)

武松 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档