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古文学习资料

原文

王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小。一坐皆惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章尽当与之。”……初，粲与人共行，读到边碑，人问曰：“卿能暗诵乎?”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。……其强记默识如此。善属文，举笔能成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。

翻译：王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他不同常人。当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。我家里的书籍文章，全部都要送给他。”先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。他的记忆力就是这样的好。王粲擅长写丈章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思，也不能超过了。

原文:

吕蒙正以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：吾面不过碟子大，妄用照二百里?其弟遂不复敢言．闻者叹服，以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。

翻译:

吕文穆公蒙正做宰相时总以宽厚待人，太宗非常赏识。有一位朝士，家里收藏古镜，他说此镜能照二百里地，（朝士）想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得（吕蒙正的）赏识。吕蒙正的弟弟告知，吕蒙正笑着说：“我的面子只不过碟子般大小，怎么能照到二百里？”他的弟弟于是不敢再言语。听到此语的人都赞叹佩服，都说其比李卫公更贤德。嗜好很少并且能够不被外物牵累，（这）是过去的贤人也很难做到的。

语译:

吕蒙正以宽厚为宰相，宋太宗赵光义特别知遇关照。朝中的官吏，家里藏有古镜，他说能照二百里，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取好感。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。吕蒙正笑道：“我的面子不过碟子那幺大，怎幺用得着照二百里地的镜子叫呢？”他弟弟听后也就不再说什幺了。听说这件事的人都叹服，拿他比作唐朝宰相李德裕（李德裕曾罢冗官二千余员，以为人严峻拒绝请托着称）。像吕蒙正这样没有特别嗜好而又不为物欲所累的人，古代贤者也不易作到。

钱思公虽生长富贵，而少．所嗜好。在西洛时，尝语．僚属，言平生惟．好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公

垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：“余平生所做文章，多在?三上?，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤．可以思尔。(《“三上”文章》作者：欧阳修)

钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对官僚下属说：平生唯独爱好读书，坐着读经书(即读先秦百家著作）、史书，睡着则读各种杂记，入厕的时候则读小辞。从未把书放下片刻。谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂同住在史院的时候，他每次入厕一定带上书，读书之声，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在?三上?，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思罢了。”

（陈藩）年十五，常闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来侯之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世世，当扫除天下，安事一室乎！”勤知其有清世（使社会澄清）志，甚奇之。

陈蕃十五岁时，曾经从不洒扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪。他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有整治天下的治国大志向，很为他惊奇。

启示

故尔在做每一件事时,即便是再微小也要认真脚蹋实地的去对待和处理.在一件小事上能做到合情合理尽善尽美,那么在做大事的时候这种为人处事的优点方会被体显的一览无余.所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯,让这种良好始终贯穿我们的整个生命,让这种良好成为我们的一种生活方式.即使是在扫地的时候,也要认真的去扫好每一个角落,就好比是走好我们人生的第一步!

人之为学，不日进则日退①

人之为学⒂，不日进则日退，独学无友，则孤陋②而难成；久处一方

③，则习染④而不自觉。不幸而在穷僻之域⑤，无车马之资⑥，犹当⑦ 博学审问⑧，古人与稽⑨，以求其是非之所在。庶几⑩可得十之五六。若既

不出户，又不读书，则是面墙