初中语文中考真题改编试卷（五）.ppt

解析：本题考查考生对故事情节的概括。通读文章可知,文章着力叙写的三件事分别在第④段、第⑦段、第⑧段。考生只需用简洁的语言概括出来即可。11.请结合全文,谈谈你对第⑥段画线句中加点词的理解。(5分)五十六棵老樟树,……它们用自己的存在和气息,成就了一个村庄的符号,也丰满了几代人的记忆。“村庄的符号”:老樟树已经成了村庄的标志(“标志”答成“特征”“象征”“代表”也可);村庄名叫“樟树下”。(2分)“几代人的记忆”:当年樟树下百姓投身革命,参加红军的时代;“你”读书前外婆家生活艰辛的年代;如今脱贫致富的时代。(3分)解析：本题考查考生对重点词语的理解。首先,由第①段可知,这个村庄名叫“樟树下”,“村庄的符号”指村名;其次,“符号”在这里可以理解为“标志”“特征”“代表”等,结合语境可知,这里是说老樟树已经成了村庄的标志。分析“几代人的记忆”,要明确“几代”指哪几代,“记忆”指什么记忆。通读文章可知,文中分别叙述了“你”读书前,外婆家生活艰辛的记忆;革命年代,百姓投身革命的记忆;当代,精准扶贫政策下人民幸福生活的记忆。据此,考生不难作答。12.请结合全文分析第⑤段的作用。(4分)交代外婆去世的信息,表达了对外婆去世的悲痛,对外婆的追思和怀想;②独句成段,起强调作用;③是对第④段内容的承接和收束,与第⑨段形成呼应。(任答两点即可)解析：本题考查对段落作用的分析。一般来说,分析段落的作用,要注意所给段落所处的位置,从内容和结构两个方面入手。内容上,该段交代了外婆去世的信息,表达了对外婆去世的悲痛以及对外婆的怀念。结构上,该段独句成段,起强调作用;联系上下文可知,该段是对第④段所叙之事的承接和收束,又与第⑨段相呼应。据此,考生分点作答即可。13.第⑩段画线句运用了拟物的修辞手法,请结合全文品析这样表达的妙处。(5分)仿佛自己也变成了一棵樟树,立于时间之中,枝叶婆娑,周身浸透绿意。把自己比拟为樟树,物我相融,(1分)表明作者与樟树都是村庄历史变革的见证者,(2分)写出了村庄给“你”滋养,给“你”希望。(2分)解析：本题考查对句子的赏析。根据题干可知,画线句运用了拟物的修辞手法,首先要明确是把自己(“你”)比拟作“樟树”,然后结合句子和文章的主旨情感分析其作用。“仿佛自己也变成了一棵樟树”,写出了物我相融的状态,“你”也像樟树一样,见证着樟树下这个村庄的历史变革;“枝叶婆娑,周身浸透绿意”则暗示了村庄给予“你”滋养和希望。考生据此分析作答即可。(四)阅读下面的文字,完成14~16题。(12分)规矩是生命的防线韩青①钱穆先生在他的文章《做人的规矩》中曾写道:“人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高的艺术。”事实上就是这样。一个人要是没有约束和监督,他的动物性随时随地都会迸发出来,进而伤及他人、他物。所以,孟子说:“不以规矩,不能成方圆。”其实,这样说还不够深刻,应该说:没有规矩,就难以成人。而所谓规矩,就是我们做人、做事的原则、底线,如果没有它的存在,原本井然有序的生活就会被打乱,原本能实现的理想就会被搁浅,不一而足。②因此,每个人首先要做的,就是要懂规矩,并且要在它管辖的范围内做事、做人。这就像火车一样,必须在自己的轨道上行进,才能拥有自己正常的生活和目标,一旦脱离了自己的轨道,结果就不言而喻。现在流行一种说法——生活要有诗和远方,而一个不懂规矩的人,在抵达诗和远方之前就出事了,甚至永远跟未来美好的一切诀别了。显然,从这个意义上来说,守规矩就是对自己的保护、尊重和升华。③说实话,好规矩的确能成就人,而将它化作具体行动的人,品格得过硬。《资治通鉴》中记载的西汉大臣张安世就是这样的人。当年,他曾向朝廷举荐过一个人,此人前来道谢,他非常生气,认为“举贤达能,岂有私谢耶”!从此与此人绝交。他作为功臣,虽食邑万户,却仍穿夫人亲自纺织的布衣,由此也就不难理解他“不望私谢”之举了。可见,他做自己该做的事,完全做到了超然物外,甚至连一句感谢的话也不要。这就是他的好规矩,而他在落实它的过程中,显然有过硬的品格贯串始终,否则,再好的规矩也会成为一堆谎话。而如此过硬的品格,往往都源于一颗“优等的心”,毕淑敏说,这样的心,“不必华丽,但必须坚固”。④莱蒙特说:“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”要知道,万事万物都有自己的规矩,一旦你脱离了或破坏了它,可能就会给他们带来意想不到的后果。因此,所谓守规矩,既指自己守规矩,又指自己守别人、别物该有的规矩,只有这样,我们才能真正做到尊重自己和别人,防止自己把自己的意志凌驾于他人、他物之上。⑤由此可见,规矩就是生命的防线,有了它,那些假、恶、丑的东西就会被拒之于心门之