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《论语》先进篇原文及翻译

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《论语》先进篇

原文

子曰：“先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾

从先进。”

子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”

德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉

有，季路。文学：子游，子夏。

子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”

子曰：“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”

南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。

季康子问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短

命死矣，今也则亡。”

颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。

鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行

也。”

颜渊死。子曰：“噫!天丧予!天丧予!”

颜渊死，子哭之恸，从者曰：“子恸矣!”曰：“有恸乎?非夫人之为

恸而谁为?”

颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之，子曰：“回

也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也!”

季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼?”,曰：“敢问死。”

曰：“未知生，焉知死?”

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闵子侍侧，訚訚如也;子路，行行如也;冉有、子贡，侃侃如也。子

乐。“若由也，不得其死然。”

鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯如之何?何必改作?”子曰：“夫人

不言，言必有中。”

子曰：“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路，子曰：“由也升堂

矣，未入于室也。”

子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：

“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”

季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子

鸣鼓而攻之可也。”

柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。

子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。”

子张问善人之道，子曰：“不践迹，亦不入于室。”

子曰：“论笃是与，君子者乎，色庄者乎?”

子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉

有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行

诸，子曰‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，

敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”

子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣!”曰：“子在，回何敢

死!”

季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰：“吾以子为异之问，

曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具

臣矣。”曰：“然则从之者与?”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，

有社稷焉，何必读书然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”

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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以

也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千

乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三

年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如?”对曰：“方六

七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君

子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，

端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如?”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对

曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”曰：“暮

春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而

归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫

三子者之言何如?”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由

也?”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也

与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也

与?”“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰