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核心突破二散文阅读-----写景状物散文Ⅲ核心突破落实比方法更重要文学类阅读?散文阅读

写景散文的阅读①要注意作者是如何抓住景物特征来绘形状物的。特征即此事物与彼事物的区别，既有形状、色彩等外在的方面，又有气质、神韵等内在的方面。抓特征的目的不但是要求其形似，更要求达到本质上的神似。②要注意作者是如何安排描写的顺序的，一般地说，这类散文都以空间的转换为顺序。③还要注意作者的观察点与被观察景物之间的关系，注意观察角度的变化。④最重要的，是把握融注于景中的作者的思想感情，只有做到这一点，才能正确地领会作品的主题。

写景状物类散文(1)文眼鲜明，凸显主旨散文中表达作者思想感情，反映作品主旨的词句使写景散文的这一点睛之笔更为鲜明，能透视文章的“心灵”，理解作者的写作意图。(2)以游踪或某一景物为线索写景散文一般以游踪或某一景物为线索。(3)融情于景大凡散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法来含蓄、形象而具体地表情达意。

(4)语言美妙，风格各异写景散文不仅语言美妙，还风格各异。每个作家都有自己独特的语言风格，如朱自清的清新真挚、巴金的含蓄深沉、黄河浪的活泼轻灵等。(5)运用多种表达技巧①运用比喻、拟人、夸张等多种修辞手法，使得景物特征更加突出。例如：对比法。把两个相对或相反的景物，或者一景一物的两个不同方面并列写，形成反差对比，目的是突出作者所要描述的景色。再如：拟人法。为了达到更好的表达效果，作者把所描述的景物直接当作人来叙述，赋予其动作、行为、语言等，来反映景物的变化运动过程。②动静结合，交相辉映。③写景顺序：空间顺序、时间顺序、观察的先后顺序、按景物的类别来写。

阅读基本步骤第一步研读标题，找切入点通过仔细研读文章的标题，明确文章所写的景或物。第二步划分层次，厘清思路通读全文，划分层次，概括每层的中心意思，从而厘清文章的结构和思路。第三步分析描写，把握特点

上善若水张笑天①去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人，弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。第一步：关注标题标题富有哲理，首段由一幅条幅引发作者的思考(二)写景状物散文(2016·天津改编)阅读下面的文字，完成文后题目。

②上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。③在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古，历久弥新。譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。《史记。河渠书》记载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。紧接着提出“上善若水”这一具有哲学意味的文化内涵。对都江堰和古人智慧的赞美

④李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累，鱼也很累。⑤都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。都江堰制造方法原始，好处很多由都江堰制造引发感慨

⑥伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我的心与波涛一同律动，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。⑦一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲?⑧好在都江堰有。对目前生态环境现状的担忧都江堰的重要意义

⑨原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从容运转，成为几千