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古代文学先秦两汉文学试题

23、七体：

七体形成于枚乘的骚体赋《七发》。七发就是说七事以启发太子，并以七段文字构成文章的

本体。这种结构引起了后代的诸多模仿，《文选》遂将这些著作单列，命名为“七体”。

24、枚马：

西汉时期大赋代表作家枚乘与司马相如的合称。枚乘的赋富于铺陈，描写生动，多用夸张比

兴手法，代表作为《七发》。司马相如的赋体制宏伟，辞采华艳，奠定了汉大赋的写作模式，

是汉代辞赋的代表作家。代表作是《子虚赋》和《上林赋》。

25．散体赋：

也叫大赋，汉初形成，汉武帝至东汉中期最盛。它是汉赋的主要代表，居于主流地位。以写

帝王贵族生活为主，既讽且劝，曲终奏雅，客主首引，韵、散结合。奠基之作为《七发》、

成熟之作为《天子游猎赋》。

26．汉赋四大家：

指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家，后二人是

东汉赋家。

27．“劝百讽一”：

语出西汉末扬雄的《法言》。“劝”是鼓励的意思，“讽”即讽谏。其意是说赋中鼓励的成分过

多，淹没了篇末的讽谏主旨，本末倒置，结果欲讽反劝，适得其反，助长了帝王的奢侈心理。

这是扬雄对汉大赋的批评。

28．《太史公书》：

《史记》的原名。因作者司马迁曾任太史令，其文章中又屡屡自称“太史公”，故汉人多以

此相称，也有称《太史公记》、《太史公百三十篇》的。东汉末灵帝时方有《史记》之称。

29．互见法：

《史记》选取、安排材料表现人物性格的重要方法。其法是把某一历史人物的部分材料，并

不写入本人传记中，而写入他人的传记里，以避免行文重复和影响传主的主要性格。

30、《史记》三家注：

《史记》唐代及以前的三家最重要的注本，分别是晋（宋）裴骃的《史记集解》、唐司马贞

的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。

31．班马：

班固与司马迁的合称。司马迁是纪传体通史的开创者，其所作《史记》是我国第一部纪传体

通史；班固继承《史记》的传统，著作《汉书》，这是我国第一部纪传体断代史。纪传体是

以人物传记为主，记载历史人物的生平事迹与性格特征，文学性强。《史记》和《汉书》也

是传记文学的代表作品。

32．《汉书》：

我国第一部纪传体的断代史，主要由东汉班固创作。由纪（12篇）、表（8篇）、志（10篇）、

传（70篇）四部分组成，全书一百篇，八十余万字。主要记载高帝元年（前206）到王莽地

皇四年（23年）的历史，目的是宣扬“汉德”。汉初史实，多承《史记》之义，并进行了一

些剪裁、订补。

33．乐府诗：

乐府原是管理音乐的政府机构，后来把乐府机构收集整理起来的歌辞称为乐府诗。魏晋以后，

文人利用汉乐府旧题创作的徒诗也称为乐府诗。乐府诗主要收集在郭茂倩编的《乐府诗集》

中。

34．乐府：

本是古代掌握音乐的官署机构，秦代已有之。六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或

模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成为一种诗体名称。沿用到后世，

涵义进一步扩大，如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府。

35．《乐府诗集》：

宋人郭茂倩所编，是现存乐府诗最完备的总集。辑录了陶唐至五代的乐府诗一百卷，主要从

音乐角度分12类。汉代乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲

辞中。

36．《陌上桑》：

汉乐府民歌，属相和歌辞，五言。题名出自郭茂倩《乐府诗集》，又叫《艳歌罗敷行》、《日

出东南隅行》。诗通过罗敷拒绝使君调戏故事的叙述，歌颂了她坚贞的品质和不慕权贵、敢

于反抗的精神，鞭挞了上层人物的荒淫，表达了劳动人民维护自己爱情与家庭生活的凛然正

气。

37．《孔雀东南飞》：

《孔雀东南飞》是汉乐府中最长的叙事诗，也是中国叙事诗的代表作。它讲述了刘兰芝和焦

仲卿因受到礼教迫害而被迫分离，最终双双殉情的爱情悲剧。诗中对人物的刻画曲尽其妙：

刘兰芝的贞刚、焦仲卿的温厚、焦母的霸道、刘兄的势利，无不入木三分。此外，个性化的

对话和恰如其分的细节描写，展现了作者高明的叙事技巧。

38．《古诗十九首》：

最早见载于萧统编的《文选》，因作者佚名，时代莫辨，风格相近，萧统泛题为“古诗”。诗

非一人一时之作，作者是中下层文人，创作时代为东汉末年的桓帝、灵帝之世，思想内容呈

现出复杂的时代特点，都带有生命意识觉醒后的感伤色彩。艺术上浑然天成，言近旨远，语

短情长，耐人寻味。是汉代文人五言诗成熟的标志。

39．言事增实：

这是王充对形式主义文风的批评。东汉时期谶纬流行，文学创作中出现“言事增其实”，“辞

出溢其真”，“称美过其善”，就是不依据事实而随意夸大，