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有阳则生，无阳则死

中医认为，“元气”是人体阳气之根本，它随着生命而来，通过经络运行于人体全身，

使五脏六腑得到推动而发挥各自的功能，维持人体的运作。“阳气”则是维持身体种种机

能的主帅，可维持体温、促进脏腑和身体组织机能，辅助气的温煦及气化作用等。进食可

以使体内产生阳气，食物在消化和吸收的过程中会产生阳气，而活跃的五脏功能可把阳气

储存于体内。中医师表示，阴阳平衡是维持健康的主轴，因为阳气是生命的基础，故要善

于维护。不过，现代人不懂得照顾身体，令体质趋向阳虚，结果为疾病开了方便之门。

中医师林玉成说，“有阳则生，无阳则死”，阳气是生命的根本，故人要以“维护阳

气”为第一要义。若一个人阳气充沛，肯定少病健康，反之常生病者的阳气一定是受损的。

阳气虚衰就会多病，第一特征是气弱，血液循环缓慢，久而久之就会使体内生瘤或有其他

病症。

他举例，一个人的肾气虚弱，就会使肝脏的阳气上亢，来填补已虚的阳气，无形中造

成一种不正常的阴阳状况，即阴虚阳亢，进而演变成有高血压、中风或神经系统的病变，

如口眼歪斜、走路无力等。若要调理，将以“补肾潜阳”为主，就可消除其他脏腑引起的

一连串病变。潜阳意指把体内的热气潜降下来，就可改善症状。

换句话说，体内某个脏腑的阳气虚弱，其他脏腑就会互相调整，以补充虚弱的阳气，

但这是一种病态的调整，不是人体正常情况的调整。

阴阳平衡即无病

他强调，古人曰：“一阴一阳谓之道，阴阳谓之病。”阴阳要平衡，人才会没病。

阳是动力之本源，阴就是失去了动力，故阳是生命的动态，阴是生命的殒灭。

林玉成指出，阴平阳秘，精神乃治。现代人的精神时常向外，没有内敛。“向外”意

指做很多事没有节制，例如不停地看电视节目、听音乐或吃东西等，向外太多就会耗散阳

气。“内敛”就是让精神有时间平静和平衡下来，像人们打坐、练功。

“不过，很多人的心放不下，带着一堆烦恼去打坐、练功，自然无法内敛精神。心能

放下来，外界的事物便无法影响你。因此，人尽量不要那么执着，对人生的态度要比较中

庸。《黄帝内经》曰：恬淡虚无，真气从之，意指放下执着，气息就能调顺而没有病。”

各医典医家说法

因阳气弱而生病

中医师林玉成披露，中医医典中有不少书籍提及“维护阳气”的重要，比如医家张

景着《伤寒论》是引用《黄帝内经》里的阴阳理论，创出“三阴三阳”的概念，提出“人

很多时候因为阳气弱而生病”的观点。临床上，凡是出现腹满而吐、吃不下等症状，就称

太阴病，多由脾虚湿盛、脾阳虚而致。反之，如脾阳过盛则成为阳明病，症状有身热、汗

自出、不恶寒反恶热等。

“阳虚到了某一种程度就是阴盛，太阴病是脾阳虚，阴湿盛引起而有泄泻、四肢逆冷

等症状。少阴病则是心阳虚，水湿泛滥而有水肿等症状。厥阴病是肝阳虚，会有缩阳症，

就是阳具缩进腹内去，阴阳离决（分离）的状态。这是最严重的证候。”

他说，“金元四大家”的刘完素则认为，人生任何病都是热病。张子和则认为任何病

都是实证，宜汗、吐和下三法攻之。李东坦说，阳常不足，因此人怎样都要补阳益气。

另一医家朱丹溪觉得，人经常是阴不足，阳常有余，故要补阴。

四大家阳气说法有异

“为甚么四大家有那么大差距的见？我个人认为，是五运六气的改变而形成的。朱

丹溪时代的天气已从阴盛转为阳盛，越来越热，因此朱丹溪有如是说法，并提出滋阴论。”

阴不足的反面是阳气过盛，因为生命到了某阶段，阳气太过就会产生火，火常伤阴，

就形成“阴常不足，阳常有余”的状况。

姜维护男性阳气

女以红糖滋补阴血

民间素有“男不可无姜，女不可无糖”的说法，从中医理论来看，有一定根据。

中医师林玉成说，从食疗的角度而言，姜为助阳之品，有温中止呕、除湿开胃之功，

适量食用可保阳气。

“糖是指红糖，可滋补阴血，对女性的帮助甚大。这两种食材也容易取得，是保健良

药。”

各脏腑阳气虚弱所致病症

1.肾气虚──脚、腰骨和脊骨等有病变。

2.肝气虚──高血压、关节炎、肌肉、筋骨等病变。

3.心气虚──精神不集中、郁症、甲状腺素低下等症。

4.脾气虚──消化不良、头晕、腹胀、打嗝、水泻等症。

5.肺气虚──咳喘、容易鼻塞、