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《诗经》,中国最早的一部诗歌总集,现实主义诗歌的源头,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇。现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》《雅》《颂》三部分。
《诗经》的成书过程
阶段
朝代分期
具体情况
收集阶段
西周初年——春秋战国时期
据考证,《诗经》的部分篇章可能起源于西周时期,但是在春秋战国时期,人们开始将这些散落的诗歌进行搜集整理,并逐渐形成了一个规模较大的诗歌体系。
整理阶段
战国时期——秦汉时期
在这一阶段,人们对收集到的诗歌进行了进一步的整理和分类,并将其编写成“风”、“雅”、“颂”三个部分。
定本阶段
汉代——魏晋南北朝时期
在这一阶段,人们开始固定《诗经》的内容和篇目,并形成了现在我们所看到的版本。此后,《诗经》被视为中国文化中最具代表性的经典之一,对后世的文化产生了深远的影响。
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》。《书》美厘降夫妇之际,人道之大伦也。”,孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。”
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左石流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
【译文】
雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。善良美丽的少女,小伙子理想的对象。
长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表龙爱。
长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选,善良美丽的少女,钟声换来她笑颜。
【内容结构】
【赏析】
诗句
赏析
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好述。
结构
第一章
内容理解
描写水鸟雎鸠相互应和的叫声,引出君子对淑女的爱慕。
手法
起兴,以雎鸠鸟的相互和鸣,引出君子对淑女的爱慕之情,起到了渲染气氛、激发读者联想的作用。
参差荇菜,左石流之。窈窕淑女,寤寐求之。
结构
第二章
内容理解
写君子对淑女的思念与追求
炼字
“流”意思是捞取,比喻对窈窕淑女的追求过程,表达了男子对女子的爱慕。
手法
比兴
抒发情感
表达了男子对女子的爱慕
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
结构
第三章
内容理解
描写君子追求淑女未能如愿,日夜思念,难以入眠。
炼字
“求”字是希望能够配得上的意思。这个“求”字的应用有了心理描写,把窈窕淑女在君子心中的美好与渴望展现了出来。
抒发情感
君子心中对美好爱情的渴望
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
??结构
第四章
炼字
“采”意思是采摘,在上一章“流”的基础上推进一步,体现了男子感情追求上的层层推进。
内容理解
描述君子对淑女的执着追求,幻想与淑女相聚的欢乐场景。
抒发情感
君子对淑女的执着追求
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
结构
第五章
内容理解
继续写君子对淑女的渴慕,幻想与淑女成婚的美好情境。
手法
“钟鼓乐之”展现出的是一个非常隆重的场面,为虚写,是君子的想象,他想象弹琴擂鼓来亲近女子,想方设法地让她高兴。
抒发情感
表达了渴望与“淑女”喜结良缘的强烈愿望
【中心思想】
《关雎》描写了男子追求女子的全过程,男子思想感情的变化十分清晰,由爱慕到思念,由思念到渴望。这首古老的情歌符合孔子关于爱情的“礼义”标准,孔子评价《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”。
【拓展链接】
《诗经》六义
《周礼·春官》:“教六诗,曰风、日赋、日比、曰兴、曰雅、曰颂。”
内容分类
风
风是用于教化、讽刺的作品。是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。有160篇,是《诗经》中的核心内容。
周南中的《关雎》《桃夭》,魏风中的《伐檀》《硕鼠》,秦风中的《蒹葭》《无衣》。
雅
雅是“正”的意思,言王政所以兴废的作品;政事有大有小,故有大雅、小雅之分周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌,即所谓正声雅乐。按音乐的不同分为《大雅》《小雅》共105篇。《大雅》31篇,多为朝会宴享之作;《小雅》74篇,多为个人抒情之作。
大雅的作品主要有《文王》《卷阿》《民劳》,小雅有《鹿鸣》《采薇》《斯干》。
颂
颂是祭神祀祖时用以赞美“盛德”的舞歌。《颂》又分为《周颂》31篇、《鲁
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