人教部编版五四学制语文六年级上册 第六单元 第21课 伯牙鼓琴 课件1.ppt

人教部编版五四学制语文六年级上册第六单元第21课伯牙鼓琴课件伯牙鼓琴《吕氏春秋》预习检测1、文常本文选自_________，又称_____。是在秦国丞相_______主持下，集合门客们编撰的一部名著。成书于秦始皇统一中国前夕。《吕氏春秋》《吕览》吕不韦伯牙锺子期鼓琴方鼓琴而志在太山少选之间，而志在流水倾听并赞叹善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。破琴绝弦，不复鼓琴死2、概括文本预习检测基础知识①“少选”中的“少”读“shǎo”还是“shào”？②“善哉乎”、“巍巍乎”、“汤汤乎”中的“乎”如何翻译？伯牙鼓琴③伯牙到底弹了什么？“志在太山”、“志在流水”是什么意思？④“伯牙鼓琴”前为何要用“方”、“少选之间”？锺子期倾听并赞美⑤为什么锺子期重复说“善哉乎鼓琴！”？⑥为什么锺子期能听懂伯牙弹的是什么？伯牙破琴绝弦，不复鼓琴⑦世上真的没有第二个人能像锺子期一样听得懂伯牙的琴声了吗？⑧为什么伯牙一定要毁琴？不能埋了吗不能藏起来吗？不能送人吗？⑨伯牙为什么要“终身不复古琴”？质疑汇总想象：除了巍巍太山，汤汤流水，伯牙的琴声还会表现哪些动人的场景呢？如果锺子期在场，又会如何赞叹呢？（仿照课文句式）情境创设“知音”一词源于本文所讲的故事“高山流水遇知音”。——本义：通晓音律，——现指：真正了解自己的人伯牙锺子期国籍(楚国)晋国楚国身份上大夫、著名的琴师、被人尊为“琴仙”戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫“高山流水”——比喻知音难觅或乐曲高妙。知音难觅，知己难求，要懂得珍惜。首先，古琴是一门严肃的艺术，寄托着古人天人合一、征道崇圣的神圣信仰。其次，琴人们视古琴为高尚人格的象征，视之为超越世俗、寄托志向的首选乐器。再次，古琴是驰骋想象的听觉艺术，对听琴者要求很高，知音难觅。拓展延伸古琴特有的知音情节深情朗读伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间，而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。作业设计1、背诵全文2、用现代汉语改写这个故事。发挥想象，增加一些细节（如人物的对话、神态、心理等）3、搜集表现知音、友情的名言名句和成语各三条。