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艺术教育中的云南少数民族非物质文化遗产

保护与传承

包蓉，谢焱，谢荣幸

（西南林业大学，云南昆明650224）

摘要：我国云南地区的少数民族艺术文化丰富多样，在全国甚至世界范围内具有典型性和代

表性，对这些非物质文化遗产进行保护和继承不仅是政府文化部门的责任，更是现代艺术教

育应尽的义务。本文明确了艺术教育对云南少数民族非物质文化遗产保护和继承的重要作

用，对如何将两者有效融合，从而实现艺术教育的民族文化保护使命进行了探讨。

关键词：艺术教育；云南少数民族；非物质文化遗产；保护与传承

中图分类号：G640文献标志码：A文章编号：1674-9324（2014）39-0125-02

一、引言

云南是我国少数民族聚居的地区，丰富多彩的艺术文化、民俗传统形成了珍贵的非物质文化

遗产。特别是表演艺术、传统手工具制作以及民俗活动等文化形式，不仅是民族精神的象

征，更是我们传承和保护的艺术文化瑰宝。由于受到现代文明的冲击，一些传统的艺术文化

在逐渐流失，因此，充分发挥艺术教育对非物质文化遗产保护的作用具有重要的意义。

二、明确艺术教育在少数民族非物质文化遗产保护中的作用

在对非物质文化遗产的继承与保护中，艺术教育是较为常见的一种方式，它不仅能使学生从

根本上树立非物质文化的保护意识，还能实现文化的传承与传播。民族文化的传承与否很大

程度上取决于人们的思想意识和文化底蕴。在一些高校的艺术教育中，采用邀请民间艺人的

方式，将非物质文化遗产引入课堂，通过真人讲解传授，将传统艺术形式更加直观形象地展

现在学生面前。这大大凸显了文化的艺术价值和潜在发展价值，促使学生形成深刻的文化遗

产保护意识。另一方面，大学生是我国的重要人才储备，是文化知识传播的中流砥柱，对民

众的影响力较为深远，因此，在艺术教育中开展关于少数民族非物质文化遗产保护的教育有

助于提升整个民族的素质。

近年来，受到西方艺术文化的冲击和影响，在学生中间崇洋媚外的现象时有发生，在课程设

置方面也过分强调西方艺术流派和理念，而忽视了我国传统的艺术形式，以音乐教学为例，

大部分学生对西方的贝多芬、舒伯特等音乐大师了解较为深入，然而对我国少数民族的经典

音乐之作却知之甚少。这很大程度上与我国的艺术教育模式有关，云南地区不同民族的演奏

乐器、演奏方法等都是传承千年的经典，在艺术教育中要有所体现。

三、在艺术教育中牢固树立云南少数民族非物质文化的保护和传承意识

1.要有危机意识。云南地区少数民族文化虽然丰富多样，历史悠久，但受到现代文明和生活

方式的冲击，一方面，有很大一部分文化遗产已经遭受了较为严重的损害，甚至濒临消失；

另一方面，一些文化遗产不具可再生性。因此，要将少数民族非物质文化遗产保护的迫切意

识在学生之中牢固树立，对外来文化和现代文明采取科学吸收的态度，从而传承好、保护好

民族文化遗产。

2.形成产业意识。目前，对云南少数民族非物质文化遗产的保护大多以自发形式存在，规模

较小、影响力不足，改变这一现状较好的方式之一就是将民族文化遗产作为品牌来经营，形

成民族文化产业意识，将传统的民族文化与现代的宣传手段相结合。同时结合市场信息和社

会需求，对具有经济开发价值的民族文化进行品牌化经营，实现经济效益和社会效益的双丰

收，从而在全社会范围内推广云南少数民族非物质文化遗产的影响度和知名度。

3.强化可持续发展意识。随着文化旅游等服务性产业的兴起和发展，云南少数民族非物质文

化遗产被逐渐作为产品进行开发和经营。依托于民族传统文化兴起的服务型产业只有本着可

持续发展的观念，才能达到保护和继承云南少数民族非物质文化遗产的目的。现阶段，许多

企业在对文化遗产进行开发时过度追求利益的最大化，造成了不同程度的文化破坏现象，因

此，在对文化遗产进行开发时要树立适度开发、重点保护的意识，不能单纯地将经济效益放

在第一位。

4.树立创新意识。对云南少数民族非物质文化遗产的传承，不仅要保护好传统的民族文化免

受现代文明的冲击而流失，更要在保护的同时，树立创新意识，对传统的文化遗产进行创

新，将现代文明精神和传播手段应用到非物质文化遗产中。例如，网络技术的应用相比传统

的媒体设备优势更加明显，近年来，在民族文化传播中的应用越来越广泛，再如，云南的纳

西古乐是比较典型的民族音乐，近年来，与古乐器结合所演奏出的悠久古曲就成为传唱的佳

话。

四、如何将艺术教育应用到云南少数民族非物质文化遗产的保护与传承中

1.建立完善的艺术教育体系。相比于社会教育，学校教育系统更加完善，在课程设置、教学

理念以及培养目标等方面具有明显的优势，因此，在云南少数民