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浅析中国传统音乐与古典文学的共生性

【作者单位】尹娜，河北民族师范学院。

音乐与文学，二者皆属于艺术。中国的传统音乐与传统文学，

源远流长，拥有深厚的历史底蕴。最典型的例子，便是中国的古

典诗词，它们中的很大一部分是古典音乐与古典文学相结合的产

物，经过发展演变，有的甚至成了当下的流行音乐元素。

我国的传统音乐和传统文学相辅相成，是共同发展的关系。

在发展过程中，二者你中有我，我中有你，早已相互融合，缺一

不可。二者之间的共生关系，主要表现在四个方面。首先，二者

起源上是相互共生的；其次，二者在表达素材上是相互共生的；

再次，二者在形式上是相互共生的；最后，二者在内在的艺术价

值上是相互共生的。研究古典音乐与古典文学之间的共生关系，

对于理解当今音乐与文学的艺术价值具有重要的意义，并能促进

文学与艺术的共同发展。

一、起源上的共生性

文学的起源，最早来源于民间的语言。对民间语言进行整理、

加工与升华，才形成了文学。它是人类在从事生产劳动过程中，

与自然的互动。后来，伴随着文字的产生，才出现了书面的文学。

关于文学起源的时间问题，古代有许多记载。多数史料认为文学

起源于尧舜时代。文学中历史最为久远、数量最为庞大的文学形

式是韵文，而韵文中的最重要属性就是音乐性。中国古典文学的

代表是诗歌，诗歌是关于语言的艺术，而诗歌本身也是一种音乐。

中国的音乐可以追溯到古代的神话传说。《世本》中便有伏

羲造琴瑟的故事。由此可见，我国的古典音乐起源甚为久远。在

《侯人歌》《云门》《三皇本纪》等古文中，亦记载在周朝之前便

有了音乐。音乐的产生，多伴随着对上位者的歌颂。之后音乐的

发展，更离不开文化的内涵。

从起源上看，文学和音乐皆是对自然的表达，以及对人类情

感的表达，并在此基础之上发展起来。文学与音乐都是表达方式，

是人与自然的互动。这种特性确定了二者之间必然的共生关系。

二、表达素材上的相互共生

传统音乐与古典文学之间的相互共生，还体现在二者的表达

内容上。文学可以成为音乐创作的素材，音乐也可以成为文学创

作的素材。在传统的诗歌中，便有羌笛何须怨杨柳“，春风不度玉

门关”这样的诗句。而诗句中的羌笛“”便是有情愫的音乐。音乐这

一元素的运用，甚至已经成为诗歌的表达方式之一。音乐所具备

的情感特征已经完全融入诗歌中，并构筑了诗歌的意境，音乐成

了渲染诗歌情感的重要法宝。

音乐作品往往从文学作品中取材。中国古代许多卓越的音乐

大师都会从文学作品中取材：或者是讴歌文学作品的作者，或者

是讴歌文学作品中的人物形象。如《水浒传》的开头便是耳熟能

详的诗歌大河向东流“……”。在这里，诗歌完全建立在文学创作的

基础上，是对文学素材的加工。

我国古代的文学大师大都擅长音乐，古代的音乐大师也大多

精通诗词。文学作品会借助音乐来表达情感，并升华意境；音乐

也从文学的土壤中获得大量的灵感和创作源泉。这便使得我国古

代的文学作品与古典音乐在内容和素材上相互融合，相互共生。

三、形式上的相互共生

音樂与文学在形式上是相互共生的。也就是说，在音乐这种

艺术形式中，包含着文学的属性；而在文学这种艺术形式中，也

包含了音乐的元素。

中国的古典文学，似乎总带着音乐的色彩。音乐增强了文学

的韵律感，也增强了文学的魅力。提起古典文学，人们会马上联

想到诗词歌赋，而在诗词歌赋中，几乎每一样都带着音乐的特征。

文学的早期形态常常是以口头诗的形式来进行传播。而这种口头

诗，常常带着音乐的特征。古代的诗词，注重平仄，注重押韵，

这便是古典文学具有音乐属性的明证。此外，中国古代有填“词”

之说，这主要指宋代词人的创作。宋代写词，需要考虑到曲牌和

音律。在创作过程中，需要完全依照音律来进行创作，每一句的

字数，都有严格的规定，不能进行随意增减。这比现代流行歌曲

的创作严格许多。至于古典文学中的散文，虽然对音律没有严格

的要求，但也要求读来流畅、有节奏感。散文的美，表现之一便

是指它的音乐性。音乐性与节奏感，已经成为散文的审美标准之

一。

京剧是我国的国粹，是一种戏曲艺术。戏曲，是我国最重要

的传统音乐。作为一种舞台表演方式，戏剧将音乐与文学融合在

一起，让两者很难区分开来。戏曲既是一种关于文学的艺术，也

是一种关于音乐的