文言文断句主观题新题型突破配套练习（教师版）.docxVIP

文言文断句主观题新题型突破配套练习（教师版）

【实战演练】

尔现读《离娄》，即如《离娄》首章“上无道揆，下无法守”，吾往年读之，亦无甚警惕；近岁在外办事，乃知上之人必揆诸道，下之人必守乎法。若人人以道揆自许，从心而不从法，则下凌上矣。“爱人不亲章，往年读之，不甚亲切；近岁阅历日久乃知治人不治者智不足也此切己体察之一端也。

1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在相应位置的答案标号上打“J”。

近A岁B阅C历D日E久F乃G知H治I人J不K治L者M智N不0足P也Q此R切S己T体U察V之W-X端Y也。

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句意：近些年来阅历渐渐深了，才明白治人者不能治人，是因为智力不够的原因，这一点我深有体会。“日久”补充“阅历”的时间，后面断开；“乃”是连词，一般用在句首，其前断开；“者……也”表判断，应在“者”“也”后面断句。

吴王寿梦有四子，长曰谒；次日余祭；次曰爽昧；次曰季札，号曰延陵季子，最贤，三兄皆知之。于是王寿梦薨，谒以位让季子，季子终不肯当。谒乃为约日：“季子贤使围及季子则果可以兴及兄弟桓缠饮食必祝日：“使吾早死，令国及季子。”

2.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在相应位置的答案标号上打“J”。（3分）季A子B贤C使D围E及F季G子H则I果J可K以L兴M及N兄0弟P相Q继

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吴王寿梦有四个儿子：长子叫谒；次子叫余祭；三子叫夷味；少子叫季礼，被称为延陵季子，在兄弟中数他最贤能，三个兄长都知道这一点。于是吴王寿梦死后，长子谒要将王位让给季子，季子始终不肯接受。谒便作誓约说：“季子贤能，如果君位传给季子，那么吴国就能兴盛。我们就按照兄弟次序继承王位。”（他）每当吃饭时便祈祷说：“但愿我能早死，把君位传给李子。”

已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中，苟有虚而为盈无而为有讳己之不能忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中，有弗疾恶之者乎？

3.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在相应位置的答案标号上打“J”。

苟A有B虚C而D为E盈F无G而H为I有J讳K己L之M不N能0忌P人Q之R有S善

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“有虚而为盈”“无而为有”都是假设的情况，应该“盈”“有”后断开；“讳己之不能”和“忌人之有善”句式对称，应在“能”后断开，综上需要加句读的三处为：FJOo

已经立志做一个君子，自然应当从事于学问。凡是求学不能勤奋的人，必定是他的志向还没有坚定的缘故。跟随我求学的人，不是以聪明智能机警敏捷为高尚，却是以勤奋确实谦逊有礼为上等之选。各位同学试看你们同学当中，假若有人本来空虚却装作充实，本来没有却装作已有，掩饰自己的无能，忌恨他人的长处，自我炫耀自以为是，大话骗人的人，假使这个人天资禀赋虽然很优异，同学当中有不痛恨厌恶他的吗？有不鄙弃轻视他的吗？他固然可以欺骗人，别人果真就被他欺骗，有不暗中讥笑他的吗？

贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯朕为亿兆人父母唯欲躬务俭约必不辄为奢侈。

4.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在相应位置的答案标号上打“J”。

既A属B丰C稔D若E斯F朕G为H亿I兆J人K父L母M唯N欲0躬P务Q俭R约S必T不U辄V为W奢X侈。

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“朕”为主语，其前断句；

“为”是谓语，“父母”宾语，宾语后断句；

“俭约”为“务”的宾语，宾语后断句。

贞观十六年，唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱，更便宜的，一斗只值三个钱。因此，他对侍臣说：“国家以百姓为根本，百姓又以粮食为生命。如果粮食不丰收，那么众民就不再为国家所有了（国家就不再有众民了）。既然粮食丰收对国计民生关系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能够克勤克俭，不奢侈浮华，造福于民。

身者，所为也；天下者，所以为也。审所以为，而轻重得矣。今有人于此断首以易冠杀身以易衣世必惑之。是何也？冠，所以饰首也，衣，所以饰身也，杀所饰要所以饰，则不知所为矣。世之走利有似于此。危身伤生、刈颈断头以徇利，则亦不知所为也。

5.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在相应位置的答案标号上打“J”。

今A有B人C于D此E断F首G以H易I冠J杀K身L以M易N衣。世P必Q惑R之

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“今有人于此”中“于此”是状语后置，修饰“有人”，句意完整，中间不能断开，应在“此”后断开，因此选E；

“断首以易冠”，“以”是目的连词，句意完整，意思是为了换帽子而砍掉头颅，中间不宜断开，应在“冠”后边断开，故选J;

“断首以易冠”“杀身以易衣”结构一致，应在“衣”后边断开，故选0。

自身的生命是目的；天下是用