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第一章文化常识
【高频考点1】思想文化
（一）春秋战国
主要流派
代表人物
作品
主张
儒家
孔子
（至圣）
《春秋》
1.“礼”和“仁”，呼吁恢复“周礼”，主张“克己复礼”；
2.在教育上，首创私学，主张“有教无类”、“因材施教”。
孟子
（亚圣）
《孟子》
1.“仁政”、“民贵君轻”；
2.“性本善”。
荀子
《荀子》
1.“仁义”和“王道”，“君舟民水”；
2.制天命而用之；
3.“性恶论”。
道家
老子
《道德经》
1.“道”说明宇宙万物的本源；
2.无为而治。
庄子
《庄子》
提出了“逍遥”的人生态度。
墨家
墨子
《墨子》
兼爱、非攻、尚贤、节用。
法家
韩非
李斯
《韩非子》
主张以法治国；建立君主专制集权；变法革新
名家
公孙龙、
惠施
《\t/item/%E5%90%8D%E5%AE%B6/_blank公孙龙子》
以擅长\t/item/%E5%90%8D%E5%AE%B6/_blank论辩著称，他们在论辩中比较注重分析\t/item/%E5%90%8D%E5%AE%B6/_blank名词与\t/item/%E5%90%8D%E5%AE%B6/_blank概念的同异，重视\t/item/%E5%90%8D%E5%AE%B6/_blank名与\t/item/%E5%90%8D%E5%AE%B6/_blank实的关系。著名的有“白马非马”论。
（二）秦汉时期
1.董仲舒，西汉时期著名的唯心主义哲学家，提出“三纲五常”。
“三纲”是指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，“五常”即“仁、义、礼、智、信”。
2.王充：著作《论衡》。认为万物由元气构成，元气是一种客观存在的物质。他反对天人感应说，反对有神论。
3.佛教：西汉末年，佛教经中亚传入中国内地。东汉明帝派使臣到西域求佛法，后在洛阳建白马寺。
4.道教：东汉时民间流行的神仙方术与道家学说相结合，形成了道教。
（三）三国两晋南北朝时期
1.范缜：南朝唯物主义思想家，著《神灭论》，提出“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”
2.玄学：主要盛行于魏晋时期的士人中，是以道家唯心主义理论解释儒家经典《易》为中心形成的思想流派。“无”是玄学的核心。
3.竹林七贤
4.东晋的葛洪所著《抱朴子》是道家炼丹派著名作品，他提出了预防接种疫苗的方法，最早对天花等传染病作了记载。
（四）宋元明清时期
1.周敦颐是理学的创始人，程颐、程颢继承了他的思想，把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，二程学说的出现，标志着宋代理学思想体系的正式形成。
2.南宋时，朱熹继承和发展了二程思想，建立了一个完整而精致的客观唯心主义的思想体系。
3.王阳明：明代大儒，认为理存在于心中，形成阳明学，通常又称作王学、心学。
4.黄宗羲：人称“梨洲先生”，指出君主专制是“天下之大害”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
5.顾炎武：明末清初思想家，强调“经世致用”，著《天下郡国利病书》。
6.王夫之：唯物主义思想家，提出“气者，理之依也”和“天下惟器”的唯物主义观点，提出在政治上要“趋时更新”。
【高频考点2】中国古代教育常识
1.启蒙教育
自古以来中国人十分注重启蒙教育，优秀的启蒙读物有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》等。
2.国学与私学
国学：西周的学校分为国学和乡学两种。国学是中央设立的学校，有大学和小学之分。国学包括了德、行、艺、仪四个方面，具体内容则为六艺：礼、乐、射、御、书、数。
私学：商周两代的学校教育，都是由国家来管理的，即古书中说的“学在官府”。春秋时期产生了私学，最早的私学创立者是孔子。孔子以后，官学和私学并重，形成了中国古代教育的双轨制。
3.官学
汉代的官学中有中央政府主办的太学和鸿都门学，也有地方政府主办的郡国学和校、庠、序等。中国历史上正式设立的第一所大学是始于汉武帝时的太学，以五经博士为教官。
4.中国古代四大书院
河南登封市的嵩阳书院、湖南长沙市的岳麓书院、河南商丘市的睢阳书院（应天府书院）、江西庐山的白鹿洞书院。
5.颜氏家训
南北朝末年和隋朝初年，颜之推搜集历代家教典故，结合自己的家教实践，写成《颜氏家训》二十篇，是我国最早的一部家庭教育专著。
6.科举制度
隋炀帝在考试科目中设进士科，是科举制的真正开始。
唐代的考试主要分为常科和制科两种。常科的考试报考人数最多的两科是明经和进士。
宋朝的科举制比唐朝有了进一步的发展。考试分为解试（州试）、省试、殿试三级，殿试成为定制，考试方法采用糊名法，还实行誉录制度，以防作弊行为。
明朝正式的科举考试分为乡试、会试、殿试三级，采用八股取士，科举制度凸显弊端。
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