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第
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统编版九年级上册历史重点知识点复习提纲精编版
第一单元古代亚非文明
第1课古代埃及
自然
环境
每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”
国家
演进
兴起
约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家
统一
公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一
强盛
在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国
科学
文化
天文学
太阳历
数学
测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地,再加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学
建筑
金字塔
医学
制作木乃伊
文字
象形文字
金字塔
用途
古埃及国王的陵墓
地位
古埃及文明的象征
评价
反映了古埃及国王的无限权力;反映了古埃及社会
经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶
法老的
统治
法老
古埃及的国王
法老
权力
是全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。
在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威
易误警示
古埃及是四大文明古国中唯一不在亚洲的古国,它位于非洲。
知识拓展
金字塔是古埃及文明的象征,也是古埃及奴隶主残酷奴役奴隶的历史见证。
胡夫金字塔后,埃及金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落。
第一单元古代亚非文明
第2课古代两河流域
地理位置
西亚的幼发拉底河与底格里斯河流域
文明发展
国家
演进
产生
约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
统一
大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一
强盛
汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家,实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典
科学文
化成就
文字
楔形文字
天文学
阴历
计数法
60进制
《汉谟拉
比法典》
地位
迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
内容
等级
森严
古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级
奴隶制
发达
战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象;家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
商品经
济活跃
法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定
意义
是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
易误警示
汉谟拉比是古巴比伦王国的第六代国王,不是古巴比伦王国的建立者。
知识拓展
《汉谟拉比法典》的实质一切法律条文都体现着立法者的价值倾向,代表着立法阶级的利益。《汉谟拉比法典》是由奴隶主阶级制定并执行的,维护的是奴隶主阶级的利益。
第一单元古代亚非文明
第3课古代印度
古代印度河流域文明
地理
范围
指今天的南亚次大陆,古代印度文明最早出现于印度河
流域
早期
文明
哈拉帕、摩亨佐·达罗等
文明
成就
(1)数学:发明“阿拉伯数字”。(2)宗教:公元前6世纪,乔达摩·悉达多创立佛教。(3)艺术:佛像艺术。(4)文学:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
森严的种姓制度
建立
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”
内容
(1)第一等级——婆罗门,掌管祭祀。
(2)第二等级——刹帝利,掌管军事和行政权力。
(3)第三等级——吠舍,从事农业、畜牧业和商业。
(4)第四等级——首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。
(5)在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱
特点
(1)种姓制度下的各等级世代相袭。(2)各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业。(3)不同等级的人不得通婚
释迦牟尼创立佛教
创立
佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”
教义
“众生平等”“忍耐顺从”
传播
(1)公元前3世纪后,佛教开始向外传播。(2)公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国。(3)佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国
易误警示
“阿拉伯数字”是古代印度人的发明创造,但是经阿拉伯人传播到世界各地,所以被称为“阿拉伯数字”
第二单元古代欧洲文明
第4课希腊城邦和亚历山大帝国
希腊
城邦
地理
范围
大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、
黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区
早期
文明
爱琴文明;荷马时代
特点
“小国寡民”
代表
斯巴达(最大)和雅典
雅典
的民
主政
治
背景
公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全
盛,奴隶制民主政治发展到高峰
改革
内容
(1)扩大了公民的权利,公职人员几乎都是
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