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从某种程度上讲,汉代的古文经学对于文学创作有着非常深远的
影响。汉代古文经学更多的是追求相对简明的文风,从而在一
定程度上消解了长篇大论,也使得文学创作逐渐向由繁趋简发展。
此外,汉代的古文经学更加讲究兼通,可以博采众长,文化创作过程
中借鉴汉代古文经学能够使文章的表现题材更加包罗万象以及无所
不至,增强文学创作的批判精神。本文就汉代古文经学对文学
创作的相关影响展开详细论述。汉代古文经学;文学创作;影
响从专业化角度出发,与今文经学表现出来的烦琐以及迷信相比较,
汉代的古文经学更多表现出了不同的解经取向。具体来说,最
主要的特点之一在于汉代古文经学的简明性,一般情况下不会为章句
之学。其次是讲求兼通,而不重视家法师法,可以博采众长。
最后是通常会反对谶纬,而不会凭空臆说,具有相对较少的迷信成分。
汉代古文经学引起自身的优点为当前的文学创作带来了深远影响。
一、汉代古文经学所具有的简明文风有助于文学创作的发展汉代的古
文经学通常情况下不会是章句之学,也没有广征博引,而是尽量追求
简明文风,并以才学为胜,从而使得文章可以深刻地表现出才气横溢。
从历史角度出发,古文经学得到广泛重视是在东汉时期,影响深远,
其文学著作也逐渐向由繁趋简方向进行发展。汉大赋所表现出
来的鸿篇巨制也已经逐渐消解,短篇式小赋日益兴盛。该种短篇
式小赋内容方面并不追求富博,在抒写过程中也非常平淡,但是却可
以把物、志趣、景、事与情感因素进行有机结合,形成虚实相衬的局
面,也在一定程度上拓展了其想象空间,有效增强了文章的艺术感染
力。例如蔡邕作品《蝉赋》、赵壹作品《穷鸟赋》以及阮!作品
《纪征赋》都是短篇小赋[1]。此外,小赋由于其自身的体式相
对简短,而且更加注重章法,再加上取材相对集中、讲究意趣,具有
相对较强的个性以及情深意切,所以技巧弥精,在人物刻画方面非常
细致,章法趋严以及辞采日美。文章的气韵相对生动,具有言
短意长的特点,从而为之后的诗体创作提供了良好的借鉴。比
如张衡的《思玄赋》已经逐渐暗合了七言诗体。汉代的史传文
学也在一定程度上表现出了古文经学所具有的简明特点,将《史记》
以及《汉书》进行对比,能够看出《汉书》在语言内容方面已经相当
简练[2]。《史记》作者司马迁是私家著史,所以受官方的主流
意识形态影响较少,且司马迁在实际写作过程中将自己的满腔热情也
融入其中,以此发愤抒情,在相对客观的史实叙述过程中,已经倾注
了大量的正义评判。但是《汉书》作者班固则不同,他的著史
是官修,受正统思想影响非常大,没司马迁深沉。《班固传》
中评价班固赡而不秽以及详而有体,显然与《史记》有着较大差异。
从某种程度上讲,司马迁以及班固之间的分歧也是时代所盛行的风气
造成的。二、汉代古文经学迷信色彩较轻有助于增强文学创作
的理性思维汉代的古文经学在迷信成分相对较少,而且也增加了大量
的批判精神,例如王充作品《论衡》的主旨就是疾虚妄。从文
学创作角度出发,主要表现在文章中的浪漫主义色彩逐渐削弱,所具
有的理性精神却日益增强。在西汉时期,大部分文人都对现实世
界充分肯定,在其作品中也都展现出了气势煊赫以及铺张扬厉的气象,
其笔下的大多数人物都饱含可以建功立业保家卫国的豪情壮志以及
英雄情怀,而且在文章中还存在幻想中的世界,笔端可以勾勒出人神
同乐画面,具有较强的浪漫色彩。到了东汉,随着当时经学的日
益僵
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