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坚守我们的办学理念，努力培养可持续发展的人

尊敬的各位领导、各位同仁：

大家好！今天我发言的题目是《坚守我们的办学理念，努力培养可持续发

展的人》。著名教育家苏霍姆林斯基说：“领导学校首先是教育思想的领导，

其次才是教育行政的领导。”这就说明了教育思想、教育观念在办学中所起的

作用。用正确的教育理念统领学校的各项工作，才能取得办学的成功。可以说

理念是办学的灵魂。

人的发展是社会发展的巨大推动力，正是有了个体的人的发展，才汇成人

类社会发展的滚滚洪流，并把物质文明和精神文明来断推向更高更新的阶段。

人在来到陆地开始直立行走的那一刻起，就在寻找自己的归宿。人在改造

自然的过程中，也在改变和完善着自身。“天行健，君子以自强不息”。人的发

展构成了人类社会活动的全部内容。

人的发展目标就是一个知识社会需要、掌握自身命运的、完善完美的人。

我们现在存身的的这个时代，既有过去的经验，也有必需的责成的或潜在的资

源，这就可帮助一个人以一切可能的形式去实现他自己，使他成为发展与变化

的主体，民主主义的促进者、的、实现他自己潜能的主人。同样，这也可以帮

助他通过现实去寻求他走向完人理想的道路。

一个人发展的终极目标就是成为他自己，就是获得最后的自由与解放，自

己命运的主人。人类发展的目的在于使人日臻完善；使他的人格丰富多彩；使

他作为一个人，一个家庭和社会的主要成员，作为一个公民和生产者、技术发

明者和有创造性的理想家来承担各种不同的责任。这样的人，要拥有健康的体

魄、健全的人格和心理。在首先观念上，他在争取自身利益的同时，能顾全社

会的利益；在张扬个性的同时，能时刻清醒地认识到自己在集体中的位置；在

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对自己负责的同时也能对社会负责；而且，这个人对人类的苦难必定充满了同

情与怜悯，他应该跳出了狭隘的种族和国家观念，具有全人类的眼光和胸怀，

能够承担社会义务。在智力发展上，他掌握了科学思想和科学语言，他不但能

够运于科学方法进行生产活动，而且能够正确地感知和理解他所居住的这个宇

宙；他不仅仅是向身外的自然界索取生活资料，而且能够改选自然，使之向着

更加与人和谐发展的方向变化，最终他从自然的束缚和压迫中解放出来，成为

自由的人。因此，他富有创新精神。

为社会发展培养生力军的教育，必须始终关注人的发展，偏离了这一点就

偏离了人类社会发展的根本要求。教育是一种永恒的社会现象。在社会发展的

各个阶段中，教育对社会的发展都曾有过贡献。当然，在社会发展的过程中，

教育本身从未停止过发展。新时期赋予了教育新的使命，新时期催生着新的教

育观念和新的教育模式。在这伟大的时代，我们清晰地看到，一种以促进人的

可持续发展为宗旨的教育正向我们走来。中学是培养中学生创新精神和发展性

品质的重要摇篮，它理所当然地要反促进人的发展作为自己最根本的目标。促

进人的可持续发展既是教育的社会价值所在，也是教育最崇高的使命。

一、可持续发展的教育的基本观念

这是一个我们每个人都时刻受到震撼并为这注目的时代。这一时代从根本

上改变了传统的知识观、人才观和教育观，从而从根本上改变着我们的教育。

（一）作为人发展自身的手段的知识观

在人类历史的长河中，知识一直是文明进化的阶梯、经济增长的要素。回

顾人类文明史，许多重大的科技发明及运用，都成为社会经济发展的重要的催

化剂和里程碑。人类每次技术制度和文化的创新，都把人类推进到一个新的高

度，而知识的观念也在社会经济的发展中，不断被赋予新的意义。

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传统的观念认为，一个“受过教育”的人就可以被看做是“有知识的”。在

中国，从传统来说，知识是知道是什么，怎样去说以及出人头地获得世俗成功

的途径，道家和禅宗则变为知识是自我认识和通向澄明与智慧的道路。在西方，

苏格拉底坚持知识的唯一动能是自我认识，即人的智力、道德和精神生活的成

长，而毕达哥拉斯则认为知识的目的是通过有知识的人知道他想说什么和怎样

说，从而使其行为更有效。

在二十世纪八十年代初，著名未来学家施赖贝就在《世界面临挑战》一书

中预言，随着信息时代的到来，人类将不再感到大自然的局限性。而今天，他

所预言的时代正向我们挺进。今天，知识被视为关键的个人资源和关键的经济

资源，甚至可以说是今天唯一意义深远的资源，“知识、科学技术将成为未来经

济发展的决定性因素，财富越来越向