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美国另类教育理念学校的实践对我国教育改

革的启示

作者：周国华朱向华

来源：《教书育人校长参考》·2011年第05期

美国另类教育理念的学校实践具有很特殊的一面，同时这些学校的创办理论基础、运行模

式、社会影响等方面也有非常成功的一面，这对于我国的教育改革具有非常有价值的启示：尊

重新生事物的出现，理论要先于实践，注重教学方法的创新及学校的外部环境。

自从2005年被中国教育联合会授予“中国民办教育最佳品牌”的山西南洋教育集团因教育

储备金无法兑现，引发挤兑而崩盘，到现在中国已经出现为数不少的私立学校倒闭、破产、卷

款潜逃案例，引发了许多的社会不稳定事件。这些案例引发了人们对中国私立学校的建设问题

的新思考，对以往民办私立学校的办学理念、管理模式、教学方法也需要进行反思；另外，在

中国曾经非常兴盛的转制学校也因其引发的公平等问题的争议，而昙花一现逐渐淡出人们的视

野。为什么私立学校、新的理念的学校在中国的发展这么艰难?是这些学校创办本身缺乏一定

的理论基础，还是管理模式上存在重大的问题，抑或是中国的教育管理制度环境问题?这些问

题值得我们深思。而在大洋彼岸的美国的一些非主流学校(绝大多数为私立学校)的发展实践却

各有特色，值得我们参考借鉴。

美国另类教育理念学校的理论底蕴

从美国公立学校体系的建立至今，其已成为美国教育的主流。但并不是风平浪静的，一直

有许多另类理念，如人本主义、浪漫主义的教育改革者提出不同的教育理论，其倡导另一种不

同的教育思想、目标和做法的教育方式，理论底蕴来自不同的社会思想家。

在人本主义教育传统发展风潮中，卢梭(J.J.Rousseau)的自然主义教育思想是其重要的理论

来源之一。卢梭认为，人性是本善的，在人类的原始时代中，每个人都没有任何的社会性，无

知但又纯洁、善良，这就是自然人，自然是善的，只是社会把人变坏了，因此必然“在社会中

把自然的感情保持在第一位”，培养社会环境下的自然人，这就是教育的责任。卢梭还强调，

人类本性中的情感和艺术与智能方面是一样重要的。教育不应该只是教导知识，还应该陶冶孩

子的情感、艺术和道德品质以及社会交往的能力，以发挥其内在的创造力和善良的本性。后来

瑞士的教育家裴斯泰洛齐(H.Pestalozzi)继承发扬卢梭的思想，主张人性本善，有能力在智能和

道德上自我主导发展，反对强行的、机械的、惩罚的教育方式。裴斯泰洛齐的思想后由其门徒

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尼福(J.Neef)于1808年传入美国并在美国进一步推广。后来，美国文学家梭罗和他的女儿依此

理念创办了学校。

在这一风潮中，美国的两位教育家对其理论完善做出了很大的贡献。一位是教育改革家帕

克(F.Parker)，他早年在德国学习，回国后先后在波士顿、芝加哥、马萨诸塞州等地主导学校改

革。他公开宣扬个人的价值和尊严，并主张人类有发展的潜能，强调孩子们在教育中应扮演主

要角色，学校应帮助孩子在生理、智能、艺术、社会和道德等各方面全面发展。但依此理念创

办的学校一直处于社会边缘地位。另一位则是著名的教育家杜威(J.Dewey)，他提出了实用主义

哲学并倡导了进步教育运动。他提出的“教育无目的论”，认为教育的目的绝非教授知识，而是

应让孩子发出对这个奇妙世界的兴趣，参与社会并快乐的生活。杜威的思想及做法在美国一度

风行，但从20世纪40年代末到60年代中期，却很少有人问津，然而人本主义在美国并没有

销声匿迹，1961年随着《夏山学校》一书问世，作者尼尔把他在英国以孩子为中心、采取民

主管理创立一所学校的点滴呈现出来。这一理念很快在美国得到广泛回响，到20世纪70年代

初，全美国大约有1000所这样的另类学校。

美国另类教育学校的发展及其特点

总体来说，美国基础教育还是由主流的公立学校所主导，其体系庞大，包含了大约8.8万

所学校、250万名教师以及3500万学生。但是在主流学校之外，还是有许多另类学校，这些

相当数量的学校是基于人本进步主义传统理念和方法来办学的。其基本精神是倾向于人本进步

主义传统的，但又各有其特色，以下选取有代表性的介绍一下。

卡登1学校(Cardenschools)

卡登学校由美国20世纪杰出教育家麦卡登·(MaeCarde