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论罪刑法定原则对我国刑法发展的指导意义

目录

一、论文摘要········································1

二、论罪刑法定原则对我国刑法发展的指导意义正文······1

（一）罪刑法定在中国的确立··························2

（二）罪刑法定对中国刑法的影响······················3

1、罪刑法定与新刑法·································3

2、冲出困境的罪刑法定·······························4

（1）罪刑法定在中国的困境···························4

（2）罪刑法定与刑法解释·····························5

3、佘祥林案之反思···································5

（三）对罪刑法定在中国刑法领域发展的期待与展望······5

三、注释、附录与参考文献····························6

论文摘要

我国1997年新刑法确立了罪刑法定原则，在我国刑法史上具有里程碑意义。

作为限制刑罚权、保障人权的重要手段，罪刑法定原则的确立，对于我国实现刑

法理性、以法治国的目标来说，具有重要的指导意义。对于保障社会稳定、保持

社会主义市场经济的平稳运行具有不可替代的作用。当然，作为一个发展中国家，

我国社会法制还不健全，罪刑法定原则作为一个舶来品，在某些地方还未落到实

处，还未从观念上得到真正转变。但是，罪刑法定原则在我国的确立和发展，是

社会历史不可逆转的潮流，作为实现社会主义法制国家的目标之一，罪刑法定原

则对我国刑法具有重要的指导意义。对罪刑法定原则的深入研究，也必将推动我

国社会主义法制进程，推动我国刑法观念的转型，加强对人权的保障。

关键词：

罪刑法定确立影响困境展望

罪刑法定原则是西方法治国的产物，被誉为是“保障国民权利和自由免受强

1

①

大的国家权力侵害的必不可少的一大铁的规律”。在建设社会主义法制国家的今

天，“法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚”已被人们耳熟能详。作为刑法

的基本原则之一，罪刑法定对于我国刑法的进一步发展具有重要的指导意义。

一、罪刑法定原则在中国的确立

作为限制刑罚权、保障人权的重要手段，罪刑法定主义具有特定的生成背景

和深刻的价值蕴涵。他是西方资产阶级启蒙思想的产物，是资产阶级对抗封建社

会罪行擅断的重要手段。罪刑法定的思想于清朝末年由日本传入中国。光绪三十

四年（1908年）颁布的《钦定宪法大纲》规定：“臣民非按照法律规定，不得加

以逮捕、监察、处罚。”此后在宣统二年（1910年）颁布的《大清新刑律》规定：

“法律无正条者，不问何种行为，不为罪。”国民党政府1935年颁布施行的《刑

法》第一条，也在形式上规定了“行为之处罚，以行为时之法律有明文规定为限”。

但无论清王朝的刑律规定，还是国民党刑法典的规定，仅为一种粉饰而已。

有学者提出，中国古代刑法已存在罪刑法定主义，并且随着春秋战国时期成

文法运动而产生，逐步发展为系统理论。其根据是在秦朝的司法实践中，司法官

吏虽对少数的刑事案件，没有排除适用类推原则，但对绝大多数的刑事案件的定

罪科刑是根据事前公开颁布的成文法或经过官府认可的廷行事。可见，秦朝基本

上实行罪刑法定主义原则。而且，秦朝统治者在司法实践中不断地总结经验，以

廷行事和认定类推案件的形式，订正、补充和扩展成文法的内容。这种不断完善

②

法律制度的努力，也是不断扩大实行罪刑法定主义范围的表现。“子产不是不认

同礼的价值，而是看见了罪刑法定和刑法公布的重要性。……有趣的是，郑国铸

刑书之后23年，批评郑国的晋国也仿效郑国，将刑书刻在鼎上公布于世。这充分

③

说明了春秋中后期罪刑法定与明定的重要性。”蔡枢衡先生通过对《尚书》等一

些古籍的训诂、解读提出自己的观点，他认为中国古代刑法已存在罪刑法定主义