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课题2诸侯纷争与变法运动
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等,了解“百家争鸣”的局面及其意义。
必备知识·自主排查
知识点一列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
概况
“春秋五霸”
齐国、____、楚国、吴国与越国先后建立了霸权
“三家分晋”
“田氏代齐”
春秋后期到战国前期,晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分;齐国大夫田氏也取代了原来的________国君
“战国七雄”
齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
影响
周朝传统的政治秩序完全被破坏,周王室在公元前256年被秦国吞并
2.华夏认同
表现
春秋时期
中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“________”。在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生了华夏认同观念
进入战
国之后
________逐渐融入华夏族
影响
华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛
知识点二经济发展与变法运动
1.农业:铁制农具开始使用,________得到推广,各国兴建水利灌溉工程。
2.手工业:________出现,手工业分工更加细密。
3.商业:货币流通广泛,涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
4.商鞅变法
(1)经济上:重农抑商、奖励耕织;承认________,推动小农经济发展。
(2)政治上:奖励军功,剥夺和限制贵族特权;在民间实行什伍连坐。
(3)行政上,普遍推行________。
(4)社会上,强制大家庭拆散为个体小家庭。
知识点三诸子百家学说
1.孔子和老子
(1)孔子:儒家学派创始人,春秋后期鲁国人。
①思想核心:“仁”,主张关爱他人,统治者顺应民心,爱惜民力。
②政治主张:“________”,以道德感化治理国家,主张恢复西周的礼乐制度。
③教育思想:主张“________”;倡导私学,打破贵族对教育的垄断。
④文化贡献:整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等古籍。
(2)老子:道家学派创始人。
①思想核心:____是万物的本原。
②哲学思想:具有朴素辩证法思想。
③政治主张:主张顺其自然,________,甚至退回到小国寡民的时代。
2.百家争鸣
(1)历史背景
经济
社会经济的发展
阶级关系
新兴的____阶层崛起
政治环境
统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才
(2)重要派别
儒家
孟子认为人性善,提倡“________”;荀子认为人性恶,主张隆礼重法
道家
代表是庄子,崇尚逍遥自由
阴阳家
以邹衍为代表,认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论
墨家
提倡节俭,主张“____”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张
法家
主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想
3.影响
思想解放
是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在________内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动
现实意义
为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础
深远影响
成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远
1.知识拓展——春秋战国时期争霸战争的差异
2.学习情境——华夏观念
“华”“夏”在春秋之前并不连用,“华”意为光鲜、荣耀、辉煌;“夏”原指夏王朝,后演变为指有文采、有道德的中国人。春秋时期列国诸族的分布犬牙交错,中原诸侯国的文化认同凸显,华夏开始连用作为一词,并逐渐成为中原诸侯国塑造文化认同的重要概念,意为礼乐文教发达的中国。
思考:推动春秋战国时期华夏认同观念形成的主要因素有哪些?
试答:
3.学术情境——商鞅变法在秦国的制度创新
叶行昆在《论商鞅变法与制度创新》一文中指出:商鞅变法的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制……商鞅说“凡将立国,制度不可不察也”。又说“制度时,则国俗可化,而民从制”。……改革他认为不合时宜的旧制度,从而进行制度创新。
思考:商鞅为贯彻其基本精神在秦国进行了哪些制度创新?
试答:
4.概念辨析——“仁”和“礼”
“仁”是良好的道德,“礼”是社会的规范;“仁”是内在自觉,“礼”是外在约束。只有具备了“仁”的内在品德,才能自觉地遵守礼制;反过来,只有礼制的规范,才能追求“仁”的境界,即“礼”以“仁”为基础,“仁”靠“礼”来维护,两者相互制约。
5.学习情境——墨儒道法的救世方案
在社会及政治方面,自大同时代,降至小康,再降而入于乱世,都有很大的变迁。所以仁人君子,各思出其所学以救世。其中最有关系的,要推儒、墨、道、法四家。大抵儒家是想
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