中国古代文学史：1第一二三四章元明清文学.pptx

中国古代文学史;中国文学史“三古、七段”的具体划分;第五段：元初至明中叶(正德末)

元代：叙事性文学第一次居于文坛的主导地位

第六段：明嘉靖初至鸦片战争(1840)

明中叶：文人的市民化和文学创作的商品化成为一种新的趋势；个性、情欲的张扬；通俗文体的生机勃勃;? 戏曲：

关汉卿《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》；王实甫《西厢记》；马致远《汉宫秋》；

纪君祥《赵氏孤儿》；郑光祖《倩女离魂》；白朴《墙头马上》、《梧桐雨》；

高明《琵琶记》；汤显祖《牡丹亭》；洪昇《长生殿》；孔尚任《桃花扇》……

? 小说：

《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、

《金瓶梅》、“三言”、“二拍”；

《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》……;?中国古代文学史

?第六编

?元明清戏曲史;?“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”;?王国维对“戏曲”的界定：

?后代之戏剧，必合言语、动作、歌唱以演一故事，而后戏剧之意义始全。（《宋元戏曲史》）

?现存大曲，皆为叙述体，而非代言体。即有故事，要亦为歌舞戏之一种，未足以当戏曲之名也。（《宋元戏曲史》）

?戏曲者，谓以歌舞演故事也。（《戏曲考原》）

?代言体；言语、动作、歌舞；故事。;第一章元杂剧的兴起和发展;?元杂剧（又称“北曲”、“北杂剧”）就是在我国长期的戏剧发展的基础上，将宋金杂剧中表演、戏弄等有价值的成分，与诸宫调中曲白相生的体制和音乐联套的方式，加以综合、提炼，从而形成为一种新型剧种。

?元杂剧视前代戏曲之进步：

?1、变叙事体为代言体。

?2、音乐曲调的运用更自由、更雄肆。;?二、元杂剧的繁荣及原因;（明）臧晋叔《元曲选》（100种杂剧）隋树森《元曲选外编》(62种);?王季思主编《全元戏曲》十二卷，杂剧八卷，南戏四卷。尽量包括了現有的元代杂剧和南戏的完整文本。

?从前的元曲选本多数只收元杂剧，而该书选编了杂剧和南戏两大部分，并且填补了以往元曲整理的空白，纠正了不少讹误。;????征等编《全元曲》，12卷，将元代现存全部杂剧和散曲作品集录其中，包括完整杂剧162种、残剧46种，著录佚目429种，共637种；包括散曲4609支（套），堪称有元一代杂剧和散曲作品的总汇。;?元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖

（一说为郑廷玉）代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。

(明代王世贞、王骥德等人为王实甫未被列入“四大家”而提出非难，王骥德还提出“王、马、关、郑”说。)

?四大爱情剧：王实甫《西厢记》、关汉卿《拜月亭》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》

?五大历史剧：关汉卿《单刀会》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、高文秀《渑池会》、纪君祥《赵氏孤儿》;?王国维称元杂剧的文学成就为“一代之绝作”

（《宋元戏曲史·元剧之文章》）

?胡适：“文学革命，至元代而登峰造极。其时，词也，曲也，剧本也，小说也，皆一流之文学，而皆以俚语为之。其时吾国真可谓有一种‘活文学’出世。”《吾国历史上的文学革

命》）。;?元杂剧繁荣的社会因素

?1、都市经济繁荣

?2、社会矛盾尖锐

?3、知识分子地位的下降

“夫士惟不得用于世，则多致力于文字之间，以为不朽。”（元余阙《青阳先生文集》）

?4、思想文化的开放自由;?三、元杂剧的体制：;?元杂剧为什么是四折一楔子？日本学者青木正儿较早提出“宋金杂剧说”：

?元杂剧以一剧分四折为通例，此盖沿袭宋金杂剧院本由艳段、正杂剧（两段）、杂扮四段而成之旧例。但宋金之剧，各段演出各别之事，至元剧，则四折演一贯之题目。

隋树森译《元人杂剧概说》;?2、角色行当

?旦是女角，正旦、小旦、贴旦、搽旦等。;?80年代中期，黄天骥的论文《旦、末与外来文化》指出戏曲角色“旦”、“末”均是从印度输入的：

?梵文或者其他西域文字、跳舞、舞蹈一词，都以“旦”这一音节作为词语构成的重要部分。唐宋之际，梵语传入，我国人民称引舞为旦，很可能是受了Tandava一词的影响。把其重要音Tan音译为旦。

?“末”与它的前身“戏头”、“舞头”，均有唱念的职能，换言之，均与发声有关，而梵文的发声、喊叫一词为ma，以汉字音译，恰恰就是“末”。……当丝绸之路沟通，梵语、梵剧传入中土时，汉唐人就把专司唱念的演员，借用梵音，称之为“末”了。;?3、曲词

?杂剧剧曲的编排有一定的程式，四折戏用四个套数，每个套数都有固定的宫调。

?元杂剧共用九个宫调，即“五宫四调”：

仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫；大石调、双调、越调、商调。

?每个宫调下都统帅着若干曲牌，每个曲牌都有一定的音乐旋律，与之配合的文词也有一定的格式，即格律。同一折的各支曲