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野望中的典故

野望中引用典故(野望王绩长歌怀采薇一句引用了怎样的典故)

1.野望王绩长歌怀采薇一句引用了怎样的典故相传周武王

灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而

食，最后饿死…

1.野望王绩长歌怀采薇一句引用了怎样的典故

相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山

上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。“长歌

怀采薇”一句中采用的典故有：

1.《诗经·召南·草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君

子，我心伤悲。”

2.《诗经·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰

归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之

故。”此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。

【原文】

《野望》王绩（隋末唐初）

东皋薄暮望，徙倚欲何依，树树皆秋色，山山唯落晖。

牧民赶着小牛回来，猎着马把鸟带回来，相顾不相识，长歌怀

上了采薇。

【译文】

傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层

层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。大

家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

扩展资料

1.《野望》赏析

这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出

孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，

徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个

地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”

是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星

稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊

赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧

人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕

阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马

的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这

四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动

态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后

说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无

依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──

情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基

本章法。

2.诗经《小雅.采薇》内容介绍

《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。

这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情

怀。

诗的前五段集中描写了戍边战斗生活的艰辛，强烈的思乡之

情和许久未归的原因，揭示了战士们既有御敌之乐，又有为和

平而战的深情。章末，全诗以一种痛苦经历的抒情感结尾，感

人至深。

此诗运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了《诗经》的

艺术特色。末章头四句，抒写当年出征和此日生还这两种特定

时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗

经》中有名的诗句之一。

参考资料百度百科——《小雅.采薇》

参加资料百度百科——《野望》

2.野望“长歌怀采薇”一句引用了怎样的典故

采薇：典出《诗经·小雅·鹿鸣之什》，该是一首戎卒返乡

诗。诗歌模仿一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍

边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原

因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，

流露出期望和平的心绪；第六节以痛定思痛的抒情结束全诗，

感人至深。

采薇

豌豆苗又被摘下来了，野豌豆刚刚从地里冒出来。说回家就

回家，到年底还是没实现。房子毁了，是鬼的原因。这就是你

不出门的原因。

豌豆苗又被摘下来了，野豌豆很嫩。说他回家了，他很沮

丧。焦虑在燃烧，饥渴难耐。驻军的地点无法固定，无法把信

带回家。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑

启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡

业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭

鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！

回想起当初探险时，杨柳依的风在迎风吹着；现在回到路

上，雪花到处飞舞。道路泥泞难走，人们又渴又饿。路泥泞难

走，又饿又渴。满心的悲伤满心的悲伤，我的悲伤是谁经历

的！

3.望野中借用典故的诗句是什么

查无《野望》这首诗，应当是《野望》。

诗中借用典故的诗句是：西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。

三城：指松（