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学案9《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》
《〈论语〉十二章》
一、课文再读挖空落实
请解释加点词语的含义或用法,并补写横线上相关的词句。
子曰:“____________,居无求安,敏[____________]于事而慎[____________]于言,就[____________]有道[____________]而正[____________]焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“人而[__________]不仁,如礼何[__________]?人而不仁,____________________?”(《八佾》)
子曰:“朝闻道[____________],________________。”(《里仁》)
子曰:“君子喻[____________]于义,____________。”(《里仁》)
子曰:“见贤[____________]思齐[____________]焉,____________而内自省[____________]也。”(《里仁》)
子曰:“质[__________]胜[__________]文[__________]则野[__________],文胜质则史[__________]。________,然后[____________]君子。”(《雍也》)
曾子曰:“士不可以不弘[__________]毅[__________],____________________。仁以为[__________]己任[__________],不亦重[____________]乎?死而后已[____________],不亦远[____________]乎?”(《泰伯》)
子曰:“譬如为山,______________,止[______________],吾止也。譬如平[________________]地,虽覆[____________]一篑[____________],进[____________],吾往也。”(《子罕》)
子曰:“知[____________]者不惑[____________],仁者不忧[____________],勇者不惧[____________]。”(《子罕》)
颜渊问仁。子曰:“______________为仁。一日[____________]克[____________]己复礼[____________],天下归[________]仁焉。为[________]仁由[__________]己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目[____________]。”子曰:“非礼勿视,__________________,__________________,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏[________],请事[________]斯语矣。”(《颜渊》)
子贡问曰:“有一言[__________]而可以终身行[__________]之者乎?”子曰:“其‘恕’[____________]乎!____________,____________。”(《卫灵公》)
子曰:“小子[____________]何[____________]莫学夫[____________]《诗》?《诗》,可以兴[____________],可以观[________],可以群[__________],可以怨[__________]。迩[____________]之事[____________]父,远之事君。多识[____________]于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
答案君子食无求饱敏(勤勉)慎(谨慎)就(走向,接近)道(有才艺或有道德的人)正(匡正,端正)而(如果)如礼何(怎样对待礼呢)如乐何道(真理)夕死可矣喻(知晓,明白)小人喻于利贤(贤能的人)思齐(想着向他看齐)见不贤省(反省)质(质朴,朴实)胜(超过)文(华美,文采)野(粗野,鄙俗)史(虚饰,浮华)文质彬彬然后(这样之后)弘(广,大,这里指志向远大)毅(刚毅,坚强)任重而道远以为(把……作为)任(责任)重(沉重)已(停止,罢休)远(遥远)未成一篑止(停止)平(平整,填平)覆(填)篑(盛土器具)进(坚持下去)知(同“智”)惑(疑惑)忧(忧愁)惧(畏惧)克己复礼一日(一旦)克(约束)复礼(归于礼)归(称赞,称许)为(实行)由(靠)目(条目,细则)非礼勿听非礼勿言不敏(愚钝)事(实践,从事)言(字)行(实践)恕(推及人)己所不欲勿施于人小子(老师对学生的称呼)何(为什么)夫(那)兴(激发人的情感)观(观察政治的得失、风俗的盛衰)群(提高人际交往能力)怨(讽刺时政)迩(近)事(侍奉)识(知道)
二、归纳整理夯实考点
(一)通假字
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