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公共领域

此概念是由20世纪50年代德国女思想家汉娜·阿伦特最早提出的，但由德国哲学家尤尔根·哈贝马斯在20世纪60年代通过论文《公共领域的结构转型》进行了充分阐释，并产生了广泛影响。他的公共领域的定义是：“首先可以理解为一个由私人集合而成的公众的领域；但私人随即就要求这一受上层控制的公共领域反对公共权力机关本身,以便就根本已经属于私人、但仍然具有公共性质的商品交换和社会劳动领域中的一般交换规那么等问题同公共权力机关展开讨论。”

马丁·海德格尔〔MartinHeidegger〕断言，‘Dasein(存在〕必须在公共领域的行为和它的私人性的、可信任的行为之间到达平衡，但是他根本相信在公共领域中协议是必须真正存在的。汉娜·阿伦特〔HannahArendt〕对海德格尔的断言表示质疑，她认为实际上真正的和可信的自我是在公共领域中的自我。

弗朗兹·法农〔FrantzFanon〕讨论了一个人在公共领域的身份和私人领域的身份可能会变得不协调，从而导致他所称的双重意识(dualconsciousness)的结果。他的例子涉及到殖民主义，殖民地的国民被迫在公众场合接受一种外来文化，但是在私下他们仍然以他们自己的文化来保持自己的身份。;在当代思潮中，受到后现代主义兴起的影响，公共领域的问题已经变成了一个关于在公共领域中支配力量(hegemonicforces)规定哪些可以谈论哪些不被允许，同时规定作为一个人身份的一局部哪些可以说明哪些不能说明的问题。比方，heteronormativity的概念是被用来描述处于根本的男女性别之外的那些人，这些性别不同于双性恋的人无法适当地要求他们的身份，从而引起他们的公共自我和私人自我的分裂。劳伦·贝兰特〔LaurenBerlant〕已经研究了很多并主张，所有的性别身份或者性身份脱离私人领域，事实上就不存在关于性别/性或者性特征的公共谈论，她认为，在那里，这种谈论是无用和无力的。

关于公共领域概念的重要的当代思想家包括尤尔根·哈贝马斯(JürgenHabermas),米歇尔·福柯〔MichelFoucault〕,阿尔都塞〔LouisAlthusser〕,和塞奇威克〔EveSedgwick〕。;定义

在《市民社会与政治公共领域》中，哈贝马斯把??共领域定义为“一种用于交流信息和观点的网络”，这可能会使他们形成一种公共判断。在公共领域的结构转型一书中，他对资产阶级(Bourgeois)公共领域的上升和衰落进行了历史学和社会学的阐述。德语术语Offentlichkeit〔公共领域〕包含了多种意义，它意味着一种空间概念，社会场所或区域，在这里意义被关联、分布和协商，以及这种集结的过程和整体，“公共”。〔NegtandKluge1993)

“公共领域意指特定的机构、中介、实践；然而，它也是一种一般的社会经验范围，其中所有实际上或外表上对所有的社会成员相关的事情形成一个整体。在某种意义上来理解，公共领域一方面是为一些专业人士〔如政客、编辑、组织官员〕提供的一个场所(matter)，但是，另一方面，它也是一种涉及到每一个人，仅仅在人的思想中和他们的意识范围内才能理解的东西。”〔NegtandKluge,1993)

哈贝马斯〔1989〕所表达的公共领域的概念从18世纪的英国就已经真正存在。那时伦敦社会中的咖啡店变成了艺术和文学批评的中心，逐渐的伸入到经济的或者政治的如对事件的批评。在法国的沙龙，如哈贝马斯所说，“观点从经济依赖的束缚中解脱”。任何一件新的作品，或者一本书或者一件音乐作品都必须在这里得到它的肯定(legitimacy)。它不仅仅是一个自我展现的论坛，实际上已经变成了一个公开讨论一个观点和公共讨论议程的平台。;汉娜·阿伦特

汉娜·阿伦特〔HannahArendt，1906年10月14日－1975年12月4日〕是原籍德国的政治理论家，以其关于极权主义的研究著称西方思想界。她常被称为哲学家，但她本人始终拒绝这一标签，理由是“哲学关心的是单个的人”，而她的著作集中关注“生长繁衍于大地之上的人类，而非个人”，因此应该被视为政治理论家。

她主要探讨权力的本质、政治的主题、权威及极权主义。她大局部的著作集中证实自由的概念等于平等的集体政治行动。

她把自由理论化为公众的相联的概念，并以希腊的polis、美国的城镇身分、巴黎公社、1960年代民权运动来描绘。

另外，她致力开展一个名为出生率(natality)的概念，是指为世界带来新事物的能力，譬如政府根基所能承受的东西。

她的首部著作就是1951年的《极权主义的起源》，追寻斯大林主义共产主义及纳粹主义在反犹太主义及