《诗经小雅采薇》PPT课件.pptVIP

诗经《小雅·采薇》诗经《诗经》是迄今为止所能见到的我国第一部诗歌总集，共收录了自西周初年至春秋中叶大约５００年间的诗歌３０５首。《诗经》在先秦通称为《诗》或《诗三百》，西汉设置“五经博士”，《诗》为五经之一，成为官定的经典。这些诗分为“风”、“雅”、“颂”三大类：“风”包括十五“国风”：周南、召南、邶、鄘、卫、王（东周王畿）、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳，有诗一百六十篇；“雅”分大雅、小雅，有诗一百零五篇；“颂”分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）、商颂（宋国诗歌，5篇），共四十篇。诗经《诗经》原都是可以配乐演唱的，“风”、“雅”、“颂”是按照音乐风格来分的。“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂”。“风”是地方乐调，，绝大部分是各地的民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是周王畿周围的曲调，多为贵族所作的乐章，大雅多为朝会燕享之作，小雅多是个人抒情之作；“颂”，是用于宗庙祭祀而兼有舞乐的乐歌。后来音乐失传，只剩下歌词。“赋、比、兴”是诗的表现手法。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。诗经《诗经》的成集：司马迁认为是孔子删定的，“古诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于仁义……三百五篇，孔子皆弦歌之……。”此说后人多以为不可信。“诗三百”之名已为孔子习用，也说明在孔子之前就成书了。特别是吴公子季札到鲁国观周乐的史实，证明当时《诗经》已有定本，其编次与今本基本一致，而当时孔子只有八岁。孔子只说“诵诗三百”，而未提到“删诗”之事。后世学者一般认为，真正整理《诗经》的人，是周王朝的太师（古代乐工之长）和乐工。将收集的诗篇“献之太师，比其音律”的时候，太师和乐工自然要将歌词（包括韵律在内）作一番整理润色，每集中一批新的诗歌就要整理一次。因此，《诗经》上下五百年间的诗篇整理成集，是经过多人多次完成的。国风的主要内容反映人民大众苦于剥削压迫的诗篇。《豳风·七月》《魏风·伐檀》《魏风·硕鼠》等。反映人民苦于战争和徭役的诗篇。战争徭役给人民带来痛苦：《邶风·式微》《豳风·东山》等；支持正义战争的诗篇：《秦风·无衣》等；外有羁旅之苦，内必有思妇之怨：《卫风·伯兮》《王风·君子于役》等。反映爱情生活和婚姻问题的诗篇。《周南·关雎》《卫风·木瓜》《卫风·氓》《邶风·静女》《王风·采葛》等。国风的主要内容反映劳动生活的诗篇。《魏风·十亩之田》《周南·芣苢（fóuyǐ》等。讽刺当权的统治者荒淫无耻和残暴无道的诗篇。《鄘风·相鼠》；《邶风·新台》，卫宣公把儿媳占为己有，《新台》把其比作癞蛤蟆；《秦风·黄鸟》写秦国三良殉葬之事，据《左传》记载：“秦伯任好卒，以子车氏之三子：奄息、仲行、鍼（qián)虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”雅颂的主要内容周民族的史诗。一般以保存在“大雅”内的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》为周民族的史诗，比较系统追述了周民族的萌生、发展以至灭商建周的全过程，勾勒出周人兴起、创业和建国的历史。讽喻诗。西周至穆王后，国内矛盾激化，民多怨言，贵族离心。贵族文人对此感到担忧，写了大量讽喻诗，希望对统治者起到劝谏作用。农事诗。周人的兴起以农业为基础，因而周人都很重视农业，重视农民的劳动，所以贵族诗歌里出现涉及农业的篇章是很自然的。宴飨诗。表现王室、贵族宴饮的诗歌。采薇采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！薇：野豌豆苗。作：生，初生。止：语助词。曰：说，或谓乃语助词，无义。莫：“暮”的本字。岁暮，一年将尽之时。靡：无。顾不上个人的家室。玁狁（xiǎnyǔn）：匈奴。不遑：没空。遑，闲暇。启：跪坐。居：安居。柔：柔嫩。烈烈：火势很大的样子，此处形容忧心如焚。载：语助词。使：传达消息的人。聘：探问，问候。不能让人给家里捎回任何消息。刚：既老且硬。阳：十月为阳。王事靡盬：为天子办事永无休止。盬：停止。孔：大。忧心孔疚：内心忧伤是自己极度痛苦。采薇彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！尔：通薾，花繁盛貌。维何：是什么。维，语助词。常：棠棣。华，即“花”。路：通“辂”，大车。君子：指将帅。戎车：兵车，战车。四牡：驾战车的四匹雄马。业业：马