初中语文统编版：《鱼我所欲也》.pptx

鱼我所欲也;;;鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；……是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。;鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；……是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

;……是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

……乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。;;;有不用;;生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（）

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（）

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？（）

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。（）

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（）

;生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；（）

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

【译文】

生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，

所以我不做苟且偷生的事；

死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，

所以有的灾祸我不躲避。

;如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（）

【译文】

如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，

那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?

;由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。（）

【译文】

采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；

采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

;;1.第一小组在搜集古代贤者资料的过程中发生争议，有的组员认为司马迁是贤者，有的组员认为司马迁选择接受刑罚，忍辱苟活，违背了孟子所倡导的“舍生取义”，你怎么看呢？;2.第二小组在搜集当今贤者资料的过程中产生疑惑：“舍生取义”的观点在当今社会是否过时？哪些人称得上是当代“贤者”呢？