《潮州的春联》微课制作稿潮州特色文化潮汕民俗文化民风民俗课题研究节日习俗反映出潮汕人勤劳上进团结和睦.pdfVIP

《潮州的春联》微课制作稿潮州特色文化潮汕民俗文化民风民俗课题研究节日习俗反映出潮汕人勤劳上进团结和睦.pdf

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《潮州的春联》微课稿

第一张

同学,你好,本节微课将带你走进潮州春联。在潮州文学的百花

苑中,最独特耀眼的一支便是春联了。

第四张

秦汉以前春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃

木板)。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板

上书降鬼大神神荼“”、郁垒“”的名字。正月一日,造桃符着户,名“

仙木,百鬼所畏。”

五代十国时,宫廷里,人们在桃符上题写联语。“新年纳余庆,

嘉节号长春”是中国的第一副春联。

唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和

尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼

号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第

二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的

形象画下来贴在门上,这一习俗开始在中国民间广为流传。

到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元

日》诗中写的爆竹声“中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,

总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况。

桃符的内容演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美

好心愿。

1

春联“”一词的出现,则是在明代初年。朱元漳建都南京后,曾令

各家贴对联,并将门联改名为春联,一律用红纸书写。传说有一次,

朱元璋亲自到民间察看,只一户人家没贴春联。一问,原来这人家是

阉猪的,不识字,于是亲自动笔为他写了一联:“双手劈开生死路,

一刀割断是非根”,由于历代大力提倡,使春联成为我国一种特殊的

民间文艺形式,长盛不衰。

第五张

潮汕人对春联更是重视,买一副春联,往往要琢磨很久。从各家

各户所贴的春联看,可以反映出不同的审美情趣和价值观念。其中较

多的是反映出潮汕人勤劳上进、团结和睦的特点。

像“和睦一家添百福,平安二字值千金”“勤生产五谷丰登,善

治家六畜兴旺”等等。潮汕对联中最有名的莫过于明朝潮州才子林大

钦撰写的“天增岁月人增寿,春满乾坤福满堂”一联。传说,林大钦

早年曾当过私塾先生。有一年正月初一日,东家夫人过生日,请来先

生撰写春联、寿联。只见林大钦提笔沾墨,不假思索便写出此联。

第六张

仔细观察,这个诗句有什么特别之处呢?对了,这是一句对偶诗

句……

对偶也称为词性相对,用这种对偶的形式写楹联也成为对联。

2

第七张

对联是我国传统文化的一朵奇葩,而对联也无处不在,瞧,在餐

馆中,我们会看到这样的一副对联,美味招来云外客,佳肴引出洞中

仙。在这幅对联中,上下联是如何相对的?仔细观察,我们会发

现,……

除了在餐馆,在老人大寿时,我们也经常会看到这样一副对联,

福如东海长流水,寿比南山不老松。在这幅对联中,上下联又是如何

相对的?仔细观察观察,我们也会发现……

通过比较两幅对联,你发现对联有什么特点了吗?仔细思考一

下,你会发现对联它的上下联其实是词性相对,字数相同,内容相关

的。

第八张

好,对联的特点已经了解了,我们去闯关挑战吧!话说乾隆与纪

晓岚是古时有名的对联高手,一天他俩出去外游,看到美好风光,对

不?又开始对起来了,乾隆在桌面上看到了这个,便出了上联:两碟

豆。纪晓岚环顾四周,看到了一个装油的罐子,你觉得会出什么下联

呢?对了,“一殴油”。乾隆见难不倒他,看到林间的两只蝴蝶,随

机一变,又出上联:“两蝶斗”,而纪晓岚看到远处的一只鸥,也随

机一变,说什么呢?对了“一鸥游”

第九张

3

对春联是如此的有趣。潮州对联是古老的,神奇的。今天接触的

只是汪洋中的一朵小小的花,还有更多更多的花等待大家乘风破浪去

寻觅,去采撷xié。

第十张

今天的作业是:搜集春联和春联的故事。

第十一张

谢谢大家

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