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精选文档
培育和发展音乐感觉力和音乐表现力、培育健康向上的审雅观,发展审美能力、宽阔视线、启示智慧,
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3、民歌
是人类文化中最可贵的一个构成部分。它源于人民的生活,反应着人民的生活,也宽泛而深入的
影响着人民的生活。民歌音乐语言简洁洗炼,音乐形象生动,表现手法丰富多样。常有的民歌体裁有
劳动号子、山歌、小调、、儿歌、民俗歌。
花儿
是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌,其基本特点是:旋律高亢、悠久、,多用假声或真假声
联合的方法演唱。
5、xx
流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。此中旋律有两种种类:一种是节奏自由,旋律高亢辽阔、
起伏较大的;另一种是节奏工整、构造谨慎、旋律安稳、表达感情较为细腻的。
6、蒙古族民歌
民歌体裁衣长调解断掉最具代表性。长调的旋律伸展,节奏自由,句幅宽大,富裕浓烈的草原气
味。如木个人、赞歌、思乡歌。短调的构造规整、节奏齐整、句幅较短窄,字多腔少,拥有表达性的
特点。
巴尔虎-布里亚特点彩区、科尔沁-科尔沁色彩区、锡林郭勒-昭乌达色彩区、鄂尔多斯色彩区、卫
拉特-阿拉善色彩区。长调歌曲,旋律悠久辽阔,节奏自由,羽调式,马头琴。短调歌曲,旋律优美,
多大跳,四胡。
7、藏族民歌
藏族音乐:民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐。民歌:山歌、劳动歌、爱情歌、民俗歌、
颂经调。歌舞体裁:囊玛、玄子、热巴谐。囊玛音乐:中速的引
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子、慢板的歌曲、快板的舞曲。在民歌中,山歌的音域宽广、节奏自由、旋律起伏较大;劳动歌的节
奏鲜亮,与劳动动作密切配合,有的则较为自由;爱情歌中有的深情,有的宽阔自由。
8、维吾尔族民歌
维吾尔族音乐:民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、器乐曲、木卡姆。维吾尔族民歌:爱情歌曲、
劳动歌曲、历史歌曲。
民歌的内容宽泛,形式多样、风格浓烈。其歌词多采纳比兴的手法,寓意深刻;衬词中有长有短,在
各样发挥侧重要作用;其旋律生动开朗、热忱豪放。
9、民歌与创作歌曲差异
不受专业作曲技法的支配,是劳感人民自觉的口头创作;其旋律和歌词并不是固定不变,在长久流传
中不停加工变化;不借助记谱法,主要依赖人民民众口耳相传;不表现作曲者个性特点,但拥有鲜亮
的民族风格和地方风格。
10、民歌的音乐特点
民歌在音乐上都拥有本民族当地区的风格特点;各民族民歌的旋律与该民族的语言亲密联合,最
空一在当地区流传;谋民族的民歌音乐特点常在音阶、调式、节拍的方面显然表现出来;与生产劳动
密切联合的民歌;一般地说,民歌的曲式构造都比较短小,篇幅长的歌词常采纳同曲不停频频的方式。
11、民歌的民族风格及地方风格
由于地理环境、生活风俗、语言特点、文化传统、审雅观点等要素的音响,一个民族或一个地
区的民歌在内容、音调、曲式构造、音乐特点、演唱形式等方面会表现出一种相对稳固的特点。
这类特点就是某个民族的民歌的民族风格或地方风格。但有些民族的散布地区较广,其民族风
格也会与所在地区的地方风格互相交融。
12、南方民歌的基本特点
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早在初秋战国期间,我国南方就已宽泛流行着楚声和武生之歌的民歌。“吴声”,指流传在南京为中
心的江苏、浙江一带的民间音乐。可分为歌曲和舞曲两
类。歌曲多为五言四句短诗,以表现爱情的欢喜、相思的难过为主。如冯梦龙《山歌》。
“楚声”指流传在长江中下游、湖南、湖北一带的民间音乐。可分为歌曲和琴曲两类。
南方民歌继承吴声、楚声的传统,在歌词创作上善用比兴,内容委宛内在;构造多短小干练,旋
律表现委宛,流利、细腻、抒怀。
13、打溜子
流行在湖北恩施土家族的一种民间器乐演奏形式。常用四件乐器:溜子锣、头钹、二钹、马锣,
内容多描述动物形象及表现劳动的生活情境,乐曲结
构有一段式、二段式、三段式及多段式四中,二段式常有。乐曲由“头子”“溜子”两部分构成。
《八哥沐浴》《喜鹊闹梅》。
14、鼓动乐
以打击乐器、演奏乐器为主的一种民间音乐,它常以合奏形式出现,有时加其余乐器。按用途分:
黄门鼓动、骑吹、短箫铙歌、横吹。
15、吹歌
是鼓动乐的一个类型。是吹打乐的一个乐种,以演奏民歌、戏曲唱腔为主。河北《儿歌》。
16、xx丝竹
广义指长江以南全部丝竹乐,如福建男银,潮州
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