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《墨子》选读(知识讲解)

《墨子》选读

学习目标

1、结合课文注释及工具书通读全文，增加

文言积累，训练理清思路、把握文章主旨的能力。

2、从不同的选文中，初步了解墨子的哲学

思想。

知识积累

文学常识

墨子(约前468—前376)，名翟，鲁国人，一

说宋国人，春秋战国之际著名思想家，墨家学派

的创始人。曾任宋国大夫。初学儒，后自成学派，

广收门徒，游说诸侯，使墨学成为当时的显学。

其学说以“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”为核

心，对逻辑学、认识论也有探究。

墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚

贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。

“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”

是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱，

交相利”，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈

愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发

动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈佚乐，

都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上，墨

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一书得以保存下来，并一直流传至今。《墨

子》一书由历代墨者薪尽火传，一再加工整理或

集体创作而成，时间跨度从战国初至战国末，即

公元前5世纪至公元前3世纪，并非成于一人之

手，也非成于一时。

字词汇总

通假字

（1）既以非之（“以”通“已”）

（2）天下之难物于故也（“于”通“迂”）

（3）天下之士君子特不识其利、辩其故也

（“辩”通“辨”）

（4）昔者楚灵王好士细要（“要”通“腰”）

（5）教驯其臣（“驯”通“训”）

（6）破碎乱行（“碎”通“萃”）

（7）贵必敖贱（“敖”通“傲”）

（8）苟亏人愈多，其不仁兹甚（“兹”通“滋”）

（9）今上举义不辟贫贱（“辟”通“避”）

（10）四鄙之萌人闻之，皆竟为义（“萌”通

“氓”）

（11）宫墙既立，谨上为凿一门（“谨”通“仅”）

（12）莫不敬惧而施（“施”通“惕”）

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（13）美章而恶不生（“章”通“彰”）

（14）尚欲祖述尧舜禹汤之道（“尚”通“倘”）

一词多义

（1）恶恶人者，人亦从而恶之(厌恶)

昔者晋文公好士之恶衣(坏的，不

好的)

（2）以以不相爱生(因为)

以兼相爱、交相利之法易之(用)

人以见于君，出以践于朝(连词，

表并列)

（3）之是以仁者非之(代词，它)

此何难之有焉(助词，宾语前置标

志)

必兴天下之利，除去天下之害(助

词，的)

昔越王勾践好士之勇（助词，取独）

（4）非今小为非，则知而非之（第一个

“非”字，名词，错事；第二个

“非”，形容词意动用法，以……

为非）

古今异义词

（1）仁人之所以为事者

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所以古义：用来……的，拿来……的

今义：因果关系的连词

（2）士闻鼓音，破碎乱行

破碎古义：破，人群分散，行列混乱；碎，

通“萃”，聚集

今义：破成碎块

（3）害人者，人亦从而害之

从而古义：两个词，从，跟随；而，连词，

却