第10课
劝学
弘潘
乏颇;
何为“劝”?
声旁“藿(guàn)”,后简化为“又”。形旁“力”,象古时耕地的农具耒(lěi)
之形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需要花费力气,用力作形旁的字,多有勉励之义,如励、努、勉、勖(xù)。
劝学——勉励人们努力学习;
知人论世
荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,韩非和李斯均是他的学生。
他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。;
“不可学,不可事而在人者,谓之性;
可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。
“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,
礼义生而制法度。”;
中(zhòng)
有(yòu)
参省(cānxǐng)
楫(jí)
跬(kuǐ)
锲(qiè)螯(áo);
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于
水。木直中zhòng绳,鞣róu以为轮,其曲qū中
zhòng规。虽有yòu槁gǎo暴pù,不复挺者,鞣róu使之然也。故木受绳则直,金就砺lì则利,君子博学而日参省乎己,则知zh
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