部编版道德与法治九年级上走向共同富裕(共25张PPT).pptxVIP

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第二框走向共同富裕;;;三名同学的假期经历有喜有忧,你和你的家人也有类似的喜忧吗?你从中发现我国经济发展有哪些变化?;板块一:改革进行时;改革开放进入新时期,必然也会面临新问题。请你想一想,

我国现在面临着怎样的新问题?;改革开放;1、我国为什么要全面深化改革?;答案A

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折,缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿为世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏得体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

古琴悠悠,渗透在揉碎了的音韵里。我想你青骢漫步间,那一种吟鞭东指的豪迈。琴弦只能随心一起颤抖,这一夜,这一树的苍老,彻底地成了一个包蕴这裂痕的梦。

(3)添枝加叶。在作文中描写某一真实事件,事件本身简单、平淡,或者只是一个轮廓、梗概,这就要发挥想象,补充一些细节,使之曲折、生动、丰富、深刻。

在现实生活中,我们很多人总是习惯于听从别人的建议,总喜欢一窝蜂地跟着别人走,随大流,唯独没有自己理性成熟的思考判断。大学生一窝蜂地去考公务员,因为社会上都说公务员待遇好;股民们不辨风险,纷纷跳入股海,只因为专家预测股票行情看涨……让自己的大脑成为别人思想的跑马场,这实在是一种非常悲哀的社会现象。②

场面描写显风采

志小则易足,易足则无由进。——《经学理窟·学大原下》

(1)集中笔力,紧扣中心。不能撇开中心,横生枝节。不能围绕一个中心写着写着,中途岔出别的话题。这样在内容上,多数表现为离题;从结构上看,则线索分散,笔力游离。

【例文观摩】

训练目标1.学习感悟生活,发现生活中的真善美,在写作中能够落实“写真话、抒真情”的原则。2.掌握表达“真情实感”的方法。

昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的“丁冬”声,“千??琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

(4)偷梁换柱。即将真人真事加以改造更换,使之更有利于表达主题。作者一番偷梁换柱,使文意曲折跌宕,在激烈的矛盾冲突中,人物性格更加鲜明。;;(1)从技术创新的角度看:电网发展与经济、能源、环境紧密相关。

(2)从社会责任的角度看:企业不仅要赢利,而且要对环境负责,承担相应的社会责任。

;1、我国为什么要全面深化改革?;经济发展面临不平衡不协调的现实挑战;(4)我国经济发展还面临区域发展不平衡、城镇化水平不高、城乡发展不平衡不协调等现实挑战。;1、我国为什么要全面深化改革?;2、如何全面深化改革?;;3、党和政府为什么要把共享作为发展理念?;教材12页探究与分享;阅读教材第12页“探究与分享”;

分组讨论:你同意他们的观点吗?你是如何看待“共享发展”的?;二、写作背景

就这样,日复一日,年复一年,王秀娇挑起千斤重担,以一己之力撑起了这个不幸的家庭。值得庆幸的是,在她的细心照料下,大儿子已经恢复了一些基本的生活自理能力,并且上学了。

本文大量引用名人名言,论证生命的不可替代性,恰到好处地运用例证、引证,极大地增强了文章的说服力。

赏读:孔子说:“志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。”“杀身成仁”,就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。自古以来,它激励着多少仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血,谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。

白发三千丈,缘愁似个长。如今,身已垂老,心却依旧在北方的天空,久久不愿收回。眼见北方告急,而我却不能上阵杀敌。唯有夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。我用诗滋养生命和思念,每当思念故乡时,只能抓一把诗解馋,我只用诗歌守望心中的夙愿,只能让诗歌随金戈铁马驰骋于硝烟弥漫的搏杀间,只能用豪迈填补内心的空白。

1.学题记

D.“蓝田日暖玉生烟”,蓝田,产玉之山。在阳光的照耀下,蕴藏于其中的玉气冉冉上升,远望如在,近视却无。此典故表达了诗人对美好事物的渺茫难即的惋惜之情。

白发三千丈,缘愁似个长。如今,身已垂老,心却依旧在北方的天空,久久不愿收回。眼见北方告急,而我却不能上阵杀敌。唯有夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。我用诗滋养生命和思念,每当思念故乡时,只能抓一把诗解馋,我只用诗歌守望心中的夙愿,只能让诗歌随金戈铁马驰骋于硝烟弥漫的搏杀间,只能用豪迈填补内心的空白。

2.写法指导

(3)所用语言要省俭、概括、传神。白描不用浓丽的形容词和繁复的修饰语,而须用准确、简洁的语言进行朴素、单纯的描写,做到既省俭,又传神。

作者在叙事时,本着生在乡

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