第8课中国古代的法治与教化(教学设计)高二历史系列(选必1).pdfVIP

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  • 2024-09-08 发布于山东
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第8课中国古代的法治与教化(教学设计)高二历史系列(选必1).pdf

《第8课中国古代的法治与教化》教学设计

学习目标

课程目标:

知道中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论;知道自西汉起历代

王朝法律、礼教并用的统治手段。

核心素养:

1.运用文献资料分析理解先秦时期中国法律产生和发展的历程,理解德治与法治观念的主要内容,培养历史

解释、时空观念等学科核心素养。

2.树立时空观念,梳理秦汉至隋唐时期法律的发展脉络,运用唯物史观分析法律儒家化的主要原因。

教学重点和难点

教学重点:1.中国古代的法律制度的沿革、教化方式的发展;

2.中国古代法律与儒学结合的过程。

教学难点:理解中国古代法律与教化关系的演化。

学情分析

(一)课题及教学内容分析

本课是统编版教材《国家制度与社会治理》第8课《中国古代的法治与教化》,本单元基本线索为中国

古代的法治与教化、近代西方的法律与教化、当代中国的法治与精神文明建设,作为第三单元《法律与教化》

的开篇,本课讲述了中国古代法律的起源与发展过程,展现了礼治与法治从纷争到融合之路,以时间为顺序,

以法治和礼教两种社会治理手段的选择为线索,阐述了从先秦到隋唐、再到宋元明清时期的基本发展历程。

在大单元“法律与教化”的指引下,基于“礼法结合”是中国古代社会治理的基本模式这一论断,将教材内

容重新进行整合处理,将本课教学内容分为两个部分。第一部分是“礼法之争”,主要讲述西周至秦朝时期

古人对“礼治”与“法治”的探索与实践,并思考其失败的原因,为第二部分的学习奠定基础。第二部分是

“礼法融合”,其中包括西汉的“以经决狱”、魏晋时期的“引经注律”以及唐代最终完成了“礼法合一”,

以及宋至明清时期乡约教化新发展。

(二)学生情况分析

本课教学的对象为高二学生历史班的同学,经过“3+1+2”这种模式的筛选,历史班的学生在历史的专

业知识和历史思维上具有一定的优势,因此教学过程的开展相对较为便利,增加了可操作性。

作为春秋战国时期“百家争鸣”中最具代表性的儒家和法家一直是我们学习的重点,两大派别对社会治

理上的分歧在《纲要(上)》第2课的学习中已经重点进行了学习与对比,这对本课的学习非常重要。本课

教学即以基础知识为依托,利用串联的史实整理出中国古代政治文化的演变线索,窥探中国古代政治管理的

过程与特征。

教学资源和教学方法

(一)教学资源

文字材料、历史图片、多媒体资源、学练稿

(二)教学方法

讲授法、对比法、讨论法、问题探究法、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合

教学过程

教学环节教师活动学生活动设计意图

让学生结合当

下热点案例引

以社会案件导入新课(既具

导入新课入,并激发学有教学导入作

生思考;用,也能引导

通过图片及案例引入新课,如果这两个案件发生在古代,学生价值观)

案件会怎样判决?

在学生活动的基础上归纳出古代法治与教化发展的两个阶

段:从“礼法之争”到“礼法融合”。

一、先秦时期一、先秦时期德治与法治礼法之争通过图片和文

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