2.2《红烛》课件(共33张PPT)统编版高中语文必修上册.pptxVIP

课前任务

请在句中的空白处填上合适的词

卑鄙是卑鄙者的

高尚是高尚者的;

1945年12月1日，国民党特务制造了镇压进步学生的“一二·一”惨案，闻一多满怀悲愤，撰文揭露真相，挟击黑暗，呼唤民主，亲自为死难烈士出殡。他同广大进步学生一起，组织了众多的争自由、反独裁、反内战的活动，起草和修改了大量的杂文、宣言、通电、抗议书等文稿，言辞激烈，旗帜鲜明，因而被国民党特务列入暗杀黑名单，悬赏40万元买其人头。但闻一多无所畏惧，继续从事各种进步活动。;

1946年西南联大开始分批北上，为了工作需要，他坚决留在昆明。在白色恐怖下，1946年7月11日，民盟中央委员李公朴惨遭暗杀，闻一多的处境十分危险，但他置生死于度外。7月15日，他义无反顾地前往参加李公朴先生的追悼会，面对国民党特务，他拍案而起，慷慨激昂地发表了著名的《最后一次的讲演》,悲愤地表示为了民族“要象李先生一样，前足跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的坚定决心。追悼会后，又出席了民盟在《民主周刊》社为李公朴被暗杀事件举行的记者招待会。当天下午

在回家途中即遭到国民党特务杀害，时年不满48

周岁。;

当你身处那样一个动荡黑暗的时代，善良的民众生活在水生火热之中，中国的土地沦陷在侵略者的铁蹄之下，反动政府牢牢钳制住人们的口舌，特务像毒蛇一样潜伏在阴影里伺机而动，要给每一个敢于站在光明中发声的正人君子以致命一击……那么,你有没有这样的勇气站出来，为真理和正义呐喊呢?哪怕最终的结果是死于特务的毒牙下?

面对这样的问题，有的人将良心道义抛之脑后，心安理得做起了卑鄙者，在卑鄙的时代畅通无阻；有的人坚守原则初心，知其不可而为之，留取丹心照汗青。但更多的人是拧巴的，终其一生在卑鄙和高尚中苦苦挣扎……;

闻一多就是这样一位留取丹心照汗青的义士，今天我们一起来学习闻一多24岁时所作的《红烛》,看看他是如何借助红烛来对自己的一颗丹心做出拷问与剖白的。;

思考：那么闻一多为何要赋予“烛”以“红”的特质呢?“红”只是颜色上的强调吗?“红”有什么更深的内涵吗?;

对着普通的物象投射自己的情感，使之成为一个“意象”

“红烛”就是这样一个承载了诗人情感的意象

例：感时花溅泪，恨别鸟惊心;

是谁制的蜡———给你躯体?

是谁点的火——点着灵魂?

为何更需烧蜡成灰，

然后才放光出?;

清光绪二十五年十月二十二日(1899年11月24日),闻一多生于湖北省黄冈市蕲水县(今浠水县)下巴河镇的一个书香门第。家学渊源，自幼爱好古典诗词和美术。五岁入私塾启蒙，十岁到武昌就读于两湖师范附属高等小学。

1912年十三岁时以复试鄂藉第一名的成绩考入北京清华留美预备学校(清华大学前身),在清华度过了十年学子生涯。其间，他学习刻苦，成绩优异，兴趣广泛，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》,同时创作旧体诗，并任《清华周刊》、《新华学报》的编辑和校内编辑部的负责人。;

1919年“五四”运动的爆发，把闻一多推入校园运动的潮流。他激清难捺，手书岳飞《满江红》,贴于学校饭厅门前，之后，毅然投身于这一伟大斗争中，发表演说，创作新诗，成为“五·四”新文艺园中的拓荒者之一。并作为清华学生代表赴上海参加全国学生联合会成立大会。

1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》,开始系统地研究新诗格律化理论。

1922年7月，他赴美国留学，先后在芝加哥美术学院、珂泉科罗拉多大学和纽约艺术学院进行学习，在专攻美术且成绩突出时，他更表现出对文学的极大兴趣，特别是对诗歌的酷爱。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》,代表了闻一多早期对新诗的看法。1923年9月出版第一部诗集《红烛》,把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。;

这首诗写于1923年，也就是闻一多24岁的青年时代。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

其时，诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个被五四运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他的胸腔，迸发出炽烈的爱国热情。位卑未敢忘忧国，一介书生又何辞?尽管当时他的追求常常与痛苦、失望相伴，一度还曾陷入迷惘，但是，诗人的真诚、耿直却是毋庸置疑的，这在《红烛》诗中是有充分体现的。;

表层疑问;

诗人的思考，实际上反

映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中，所遇到的矛盾