6.1《老子》四章 课件(共31张PPT)统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

学习目标

1.语言建构与运用：掌握文言基础知识，学习以喻说理的论证方法。

2.思维发展与提升：理解“有”和“无”、“知人”和“自知”、“胜人”和“自胜”等的关系，理解老子的辩证哲学。

3.审美鉴赏与创造：品味老子凝练精妙、如歌如诗的语言，理解文中老子的思想和道家的观点。

4.文化传承与理解：理解老子的思想主张，探究道家文化的现实意义。;

据传，被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，

在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。

理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大;

老子(生卒年不详),即老聃，姓李名耳，

字伯阳，楚国苦县(今河南鹿邑)人，春秋战国时期思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派的创始人，与庄子并称为“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。

相传做过周朝管理藏书的史官，孔子曾向他问;

老子思想

1.思想核心：道

《老子》以“道”解释宇宙万物的演变。他认为“道生万物”,宇宙是一个自然产生及演变的过程，天地万物都依照自然规律发展变化。

2.政治主张：无为而治

在政治思想方面，老子主张“无为而治”,“无为”也就是不妄为，万事万物顺着自然之性萌生、发展，人们能够自由自在的生活，最终达到“相安无事”的自然状态。其理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。;老子思想

3.哲学精髓：朴素辩证法思想

老子认为万物都是相反相成的。“有无相生，难易相成，高下相倾，音声相和，前后相随”。

4.修身处世：不与人争

老子是道家性命双修的始祖，强调“谦虚”“不争”“柔弱”“知足”等。他主张要把自己放在弱者地位，认为“柔弱胜刚强”,讲究虚心实腹、不与人争的修持。;

走进作品

·《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》,是道家哲学思想的重要来源，被誉为“万经之王”。

·《道德经》原文分上下两篇，上篇《德经》、下篇《道经》,不分章，后分为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》,并分为81章。

·《道德经》以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博

·《道德经》《易经》《论语》是对中国人影响最深远的三部思想巨著。;

背景探寻

老子生于春秋时期，当时的社会环境是周朝式微，各诸侯为了争夺霸主地位，不断发动战争。残酷的战争让老子目睹了民间疾苦，作为周朝的守藏

室史，他提出了一系列治国安民的主张。《老子》一书所讲述的内容便反映了他的思想和;

背景探寻

●据史书记载，春秋242年间，有36名君主被杀，52个诸侯国被灭，有大小战事480多起，诸侯的盟会450余

次。

●在这种情况下，老子针对统治者的治国方略，提出“无为而治”的思想，呼吁统治者要“无为“,不要过多干涉百姓生活。

●老子的“无为”不是“不为”,而是含有“不妄为”“不乱为“,要顺应客观态势，尊重自然规律的意思。数千年来，老子的”无为”思想对中华民族的性格行为和人生观产生了深刻的影响。;

三十辐共一毂，当其无，有车之用。蜒填以为器，当其无，有器之用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

[注释]

①辐：车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时代的车轮由三十根辐条所构成。此数取法于每月三十日的历次。

②毂：车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。

③当其无，有车之用：车的功用正是产生于车毂的无。无指车毂的中空处。

④蜒填：和泥(制作陶器)。蜒，揉和；填，黏土。

⑤户牖：门窗。

⑥有之以为利，无之以为用：有”(车子、器皿、屋室)供人方便利用，正是无起了作用。;

译文：三十根辐条汇集到车轮中心的

车毂中，正是因为有了车毂中空的地

方，车轮才能转动，车的作用才得以

发挥。揉和黏土做成器皿，正是因为

有了器具中空的地方，器皿才能发挥

装东西的作用。开凿门窗以建造房屋，正是因为有了门窗内的空虚部分，屋

子才能发挥供人居住的作用。所以，

“有”能给人带来便利，是因为“无”所发挥的作用。;

思考

1.第二十四章的主要内容是什么?

明确：阐述“有道者不会彰显自我”的道理。

2.本章运用了什么手法?写了什么内容?

明确：从反面运用排比、比喻的手法列举并剖析了四种人生态度(“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”)及其后果。;

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，