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;人皆有不忍人之心;人皆有不忍人之心;整体认知;解题;孟子简介;《孟子》简介;孟子思想;《孟子》的时代意义;梳理文本;;开篇如何提出观点;;;;孟子认为“不忍人之心”包括哪四个方面?;国骂“王八蛋”的由来:“王八蛋”其实是“忘八端”,这是民间一句骂人的话。古代时,“八端”是指“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,此八端指的是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本。在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八。”
孟子也曾说过“四端”。;;文本小结;论证思路;;【艺术特色:】
1.语言节奏明快、气势磅礴、富有感染力。
《人皆有不忍人之心》全文299字,却鲜明地论说了人性与仁政之间的关系,语言简练,节奏明快,既有鲜明的观点,又进行了有力的论述,采用了比喻论证、举例论证等方法;特别是排比句式的运用更加使得语言气势磅礴,加大了说理的力度。
2.长于譬喻、排比、对比、假设等艺术手法。
多种艺术手法的综合运用使得这篇论说文说理更加有力。;拓展延伸;总论点;总论点;王小波在《我看国学》中说:孟子基本的方法是推已及人,有时及不了人,就说人家是禽兽、小人。这股凶巴巴,恶狠狠的劲头,实在不讨人喜欢。孟子确实不讨人喜欢,但是这两个今人看起来是骂人的词语,在孟子这里却并非是辱骂。他们只是孟子人性论的必然的演绎结果而已。既然孟子的人性论指向性善,那么不善甚至邪恶自然就称不上所谓人了。
他探讨的是进入政治生活的人。
那么我们可以认为,但凡一个有基本的社会生活常识的人,都具备恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。如果不具备这些心理品质,那便是生活在人类社会之外的野蛮人,或者用孟子的话来说:非人也。;总论点;虽然孟子的辩论经不起逻辑的推敲,但却广为流传,受人喜爱,请你用《人皆有不忍人之心》的观点,反驳艾希曼的观点。
在20世纪有一场著名的大审判,参与犹太屠杀的纳粹分子艾希曼接受国际法庭的审判,他在法庭上慷慨陈词,为自己辩护,他说,作为军人,以服从命令为天职,我只是??行元首意志的工具而已,我不过是整部国家机器的一颗螺丝钉,所以有罪的是发出屠杀命令的元首,而不是作为执行者的我。从法律层面来说,我执行的是德国的法律,如果我不服从的话,那么我将受到法律的制裁,如果有罪,罪责在制定法律的人。;虽然孟子的辩论经不起逻辑的推敲,但却广为流传,受人喜爱,请你用《人皆有不忍人之心》的观点,反驳艾希曼的观点。
我们要判决艾希曼有罪,不是基于世俗的律法,而是因为在世俗的律法的基础上,还有人心的正义,还有人内在的道义良知,即是“不忍人之心”。这样一个良知是先天内在的,不跟随任何世俗律法而改变,错了就是错了,杀人就是不对。即便你身处罗刹国,黑白不分,善恶颠倒,即便世俗的法律告诉你杀人是对的,但是在世俗的法律之外,还有超脱世俗的先验的你的良心,你的良知道义会告诉你杀人就是错的,即便你身处彼时的德国,即便整个国家弥漫着军国主义的氛围,但是你依然可以选择不作恶。
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