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民间文学在语文教学中的融入策略

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翟永平

摘要：民间文化是一个地区的精神文化核心，是最重要的民族文化基因。它反映了一个地区的精神观念、风土人情、历史变迁等总体面貌，促进了地区的进步和发展，对个体的成长也有着非常重要的作用。因此，如何保护和传承地区优秀文化，使其生生不息，不仅是生活在这一地区人民义不容辞的职责所在，更是这一地区学校教育重要的历史使命。

关键词：民间文学;语文教学;融入策略

一、民间文学融入语文教学的意义

（一）提问启发，培养观察的条理性

对小学生来说，观察力的培养是至关重要的，观察力的强弱对学习水平、智力的发展以及求知欲的激发，都有直接的影响。他们会通过观察认识身边的事物，慢慢清晰对世界的认知，在不断地关注、探索、寻求答案的过程中循环往复，从而逐渐形成自己的思维体系。由于民俗来源于生活，教材中的民俗让语文更加生活化。同时无论是从其选材内容上还是编排结构的内在逻辑上，处处遵循着小学生的感知客观规律，更易于培养学生的观察力，教师只需从旁指导、点拨，让学生以生活为触发点去观察万千世界。学生观察条理性的培养主要是通过教材对同一类事物在空间、时间、逻辑顺序等有序的编排来体现。提问启发是启发式教学中常见的两种教学方式之一，旨在引起学生开动脑经，达到举一反三的成效，对培养学生观察的条理性具有重要作用。

（二）对比启发，培养观察的敏锐性

敏锐性的高低是观察力高低的一个重要指标，民俗知识提供给了观察者知识经验，然而观察的敏锐性就是要快速发现这些事物间的异同与容易被忽略的信息，这一点主要通过对民俗题材的对比编排来凸显。对比组合是教材中最常用的编排手法，如：同题材的差异对比，不同题材的差异对比，时间空间上的差异对比等。基于教材的对比编排结构，用对比启发的教学方式，也是因材施教的一大体现，对于培养学生观察的敏锐性具有重要作用。比如传统节日民俗的差异：在《北京的春节》一文课后，对北方春节与南方春节中的不同食俗习惯在空间上进行了对比，自然而然学生就会对号入座，教师就可借此对比启发学生去观察生活中存在的这种差异。《村居》一诗中提到了古代学生游戏“挑促织”，同样会引发学生对蛐蛐的兴趣，想要观察到底是什么样的东西，能够让那些学生“夜深篱落一灯明”。再如京戏与藏戏的对比，客家土楼与傣族竹楼以及北京四合院之间的对比等，教师通过同题材的差异对比，时间空间上的差异对比，启发学生去探寻这些差异产生的原由，进而从日常生活开始，观察世界。在这个过程中，不仅仅开阔了视野，更重要的是学生观察的敏锐性得到了锻炼。牛顿发现万有引力，瓦特发明蒸汽机之前，都是因为他们具有敏锐的观察力，能发现别人没有发现的东西。

（三）类推启发，增加表象储备

表象是记忆中保持下来感知过的事物形象，是想象的必要材料，学生主要通过学习和生活中的积累获得。民俗选材中大量的形象来自世界各地人们的日常生活，由于生活范围的局限，学生并不能全部接触到，此时就需要学生进行想象来认知。而类推启发式教学能够联系学生已有的知识经验，去理解新的事物，在类推的过程不仅能够巩固旧的知识经验和表象，还能更好的积累新的知识与表象，以增加表象储备。

（四）比喻启发，扩大想象视野

民俗选材中充满离奇幻想的神话与传说，能扩大学生的想象视野，丰富学生的想象力，对培养学生的想象能力有重要的作用。但对于学生来说，既定存在的事物已经不易想象，那些生活中不存在的事物就更难了。此时，就需要教师用具体形象的、学生熟知的事物作比喻，启发学生联想，努力构造属于自己的想象世界。

神话中如：《羿射九日》打破一日一月的常规，突现十日，十日场景实难想象，可让学生将天上的十个太阳想象成十个巨大的炙热的火球烤着大地，不仅有视觉，还带动触觉一起感受这样的场景，丰富学生的想象力。《女娲补天》中天烂了一个窟窿，洪水涌现，哀鸿遍野，让学生联想平时在电视中见到的洪涝灾害、民不聊生的场景，去想象、去创造。教师将这些脱离生活实际、充满玄幻色彩的故事，联系学生已有的生活经验，用比喻的手法，启发其想象力，为其想象世界打开一扇新的大门。

二、民间文学在语文教学中的融入策略

（一）语言民俗与语文教学

语言民俗是“通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统。它包括两大部分：民俗语言与民间文学”。语言民俗最主要的特点就是：“运用口头语言，充分发挥其丰富的表现功能和概括能力，创造了各种艺术形象，展示了瑰丽的想象。”它们通过口传心授的方式传播，并没有固定的文本形式。大多通过后人记录在册后，一直沿袭至今。较古籍而言，语文教材中的语言民俗，尤其是民间文学，在保留其精神文化内核的前提下，在叙述语言、叙述结构等形式上赋予了其更加鲜活、生动的特点，语言表现力极强。“说”是小学语文教学的主要内容之一，也是学生必须掌握的技能之一，语言民俗鲜明的语言特点，对学生语言表达能力与思维能