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描写神话的四字成语大全

补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。

后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

东兔西乌兔、乌:古代神话传说中说道,月亮里存有玉兔,太阳里存有三足金乌,所

以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。

表示时光不断流逝。东曦既驾曦:曦和,神话中驾日车的神。

指太阳已经在东方飘扬。比喻驱赶黑暗,光明已见到。

亦作“东曦既上”。吉光片羽吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。

比喻存留的珍贵文物。开天辟地古代神话传说:盘古氏开拓天地,已经开始存有人类

历史。

后常比喻空前的,自古以来没有过的。夸父追日古代神话。

同“夸父逐日”。炼石补天精:用冷却的方法并使物质清澈或坚毅。

古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政

治上的失误。

牛郎织女从牵牛星与织女星进化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相

会。现比喻同居两地的夫妻女娲补天神话故事,伏羲的妹妹女娲精五色石补天。

形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神牵牛织女指牵牛星、织女星。亦指古代

神话中的牛郎、织女。

清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙。擎天之柱提振天的柱子。

古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊犹日薄西山。虞渊,神话传说中日进之处。

《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》

作‘薄于虞渊’。”

十日并出①古代神话传说天本存有十个同时发生的太阳。②比喻骚乱并起至。

水漫金山神话故事。金山,在江苏省镇江市。

《白雪遗音·马头阳入·雷峰塔》:“金山寺里法海一见到许仙,面带妖色,不卸下

山。怒偏齿白蛇,忙碌唤青儿,率领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”

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亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山

寺的法座后,白蛇娘娘来松乔之寿松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。

指长生不老。天衣无缝神话传说,仙女的衣服没衣缝。

比喻事物周密完善,找不出什么毛病。巫山云雨原指古代神话传说巫山神女兴云降雨

的事。

后表示男女欢合。无缝天衣神话曰仙女穿着的天衣,不必针线包扎,没缝儿。

常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。兴风作浪兴、作:引起。

原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术刮起风浪。后多比喻鼓动情绪,激化事端。

兴云致雨兴云:布下云彩。致雨:使下雨。

神话传说,神龙存有布云作雨的能力。隐喻乐曲诗文,声势豪迈,不同凡响。

玉宇琼楼①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

月里嫦娥嫦娥:神话中月宫里的仙女,据说她就是后羿的妻子,因偷不死之药而上了

月宫。比喻风姿绰约的美女。

云锦天章云锦:神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章:彩云组合成的花纹。

比喻文章极为高雅、华美。云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。

后称男女欢合。

神话故事就是民间文学的一种。

远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。

其产生整体表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的崇尚,它就是一种精神倾注、

人类的向往和宗教的实化展现出,对后世的文学艺术存有深刻的影响。经典神话故事《山

海经》、《太平广记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、

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