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【古】高考百宝箱之66高频意象大通关
意象是一个古老的文艺理论概念。在我国古代文艺理论中,它和其他一些概念一样,既
没有确定的含义,也没有一致的用法。有的指意中之象,即意念中的形象;有的指意和象、
主观和客观两个方面;有的意象接近于境界,指人境之外的另一种境界;还有的意象接近于
今天所说的艺术形象。
所谓意象,简单地说,就是寓“意”之“象”。“意”是作为主体的人所体验的或要表
达的思想感情,包括人对自然、社会和人生的情感体验、思想感悟以及审美感受;“象”是
作品描述的物或事,准确地说是事物的形象,意象就是用来寄托主观情思的具体可感的客观
物象。它已不单是事物的客观形象,而是蕴含着主体思想感情的形象。
古代诗歌中,意象有一个比喻化、象征化的过程,这种自然景物意象化的过程十分迅速,
也就使意象的内涵格外丰富。这些正是意象成熟的重要标志。多姿多彩的意象层出不穷,是
中国古典诗歌(特别是唐诗)达到高峰的重要原因之一。随着时间的扩展,许多意象有其固
定意蕴,形成了相对定型的诗歌语言。
更
一断
一、与隐者隐居有关(6)不
、
1.五柳:陶渊明《五柳先生传》载:“宅边有五柳树,因以为号焉。”后来“五柳”就成了路
跑
不
隐者的代称。如王维《辋川闲居赠裴秀才迪》:“寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚仗柴门外,‘
临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”新、
更
速
快
2.东篱:陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐
辞辞官官官官归归
9
9
6
6
后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”
暗香香盈盈袖
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