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兼爱
余秋雨曾言:“提倡普遍的爱而不推崇攻击,这代表着人类精神的高峰。”孙中山先生在《三民主义》一书中,将墨子尊称为“倡导平等与博爱”的中国先哲。他提出:“在古代,对爱的阐释最为深刻的,非墨子莫属。墨子所提倡的兼爱,与耶稣基督所倡导的博爱本质上是相通的。”激趣导入
学习目标探究墨子的人生轨迹和思想理念,掌握《墨子》一书的要点知识。领悟课文中关键名词、助词及特殊句型的文言基础。能够把握文章的论证结构,剖析论证技巧,领会作者的观点立场。感悟“兼爱”思想的深层含义,并思考其在当代社会中的价值。
知人论世
墨子墨子,原名翟,活跃于春秋末期至战国初期,出生于宋国,有说法称其为鲁阳或滕国人。他是宋国贵族目夷的后代。墨子被誉为中国古代的思想家、教育家、科学家及军事家,同时也是墨家学派的创立者及核心代表。墨子出身贫寒,既未涉足贵族事务,亦未经历农耕艰辛,或许是一位与手工业者相近的学者。他倡导节俭,勤奋自励,主张“按需进食,量体裁衣”,食用简单的藜藿之羹,身着朴素的短褐之衣,足蹬简便的跋跷。墨子一生未曾远离生产劳动,他和他的弟子们始终保持着勤劳节俭的生活方式。他们立足于现实,崇尚和平,以自苦利他作为自己的使命。
墨家学派一个充满思想与文化底蕴的团体,它组织有序、纪律严明、纲领明确。墨家集团在其鼎盛时期,成员数目多达数百人。他们不仅是墨子思想的忠实追随者,也是墨家学说的积极传播者和坚定执行者,同时直接投身于社会事务。墨家集团的成员均能勇敢无畏,“赴汤蹈火,勇往直前”,构成了一支战斗力极强的队伍。
时代背景春秋战国时期,标志着中国社会经历了一场巨大的转型。在这一时期,周天子的昔日荣光已逝,旧有的政治、经济结构以及社会伦理体系逐步瓦解。然而,新的政治经济体系和社会伦理规范尚未完全确立,整个社会处于急速变革之中。各地频繁上演大国侵略小国、权贵篡夺弱势家族权力、强者欺凌弱者、多数人掠夺少数人、智者欺骗愚者、贵族傲视贫贱者的不合理现象。甚至有些底层人民,被迫陷入“交换子女以果腹”的悲惨境地。
时代背景在这样一个风云变幻的时代,一位卓越的人道主义者、一位深邃的哲学家、一位热心的社会活动家、一位杰出的教育家,以及一位倡导“国际”和平主义的先驱诞生了——这位伟人就是墨子。墨子亲眼见证了社会的种种不公,为此提出了众多旨在维护广大民众福祉的解决社会危机的策略与举措,他成为了我们民族精神长河中不断流淌的源泉,激励着一代又一代的仁人志士为真理与理想而不懈地拼搏奋斗。
墨子思想
《墨子》《墨子》这本书,乃是墨子门徒及其后继者对其言行所作的详尽记载。该书主要分为两个部分:第一部分详述墨子的言行,阐释其思想,集中体现了早期墨家的哲学观点;第二部分包括《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》及《小取》六篇,通常称作墨辩或墨经,重点论述了墨家的认知论和逻辑思维,并蕴含丰富的自然科学知识,反映了晚期墨家的思想精髓。
初读感悟
预习检查明确字音。譬(pì)弗(fú)恶施不孝(wù)
任务活动因声求气,品味内涵朗诵,作为一种充满韵律的语言艺术形式,它是对原作的一次深度演绎。朗诵者透过对作品的深入解读和情感的真挚传达,将书面文字转化成富有音韵魅力的语言再创作。在朗诵的过程中,人们不仅能深入领略作者的生活背景、心理状态和情感世界,还能升华自身的情操。与此同时,聆听者也能从中获得美的愉悦,并产生情感共鸣。
诵读指导任务一:精心划分节奏,清晰标注重音与语调。任务二:细心聆听朗诵,深入感受语气、语调及适当的停顿。活动三:学生自主阅读,理顺文章的含义。
深度探究
任务活动一疏通文意,品读内涵阅读文言文时,掌握关键字的含义和疏导文意是理解文章内容、感悟情感及把握中心思想的基础。在深入文言文的过程中,需留意一词多义、词性的灵活运用、通假字以及特殊句式等文言文特有的知识点。此外,结合文章的写作背景和作者的生平事迹,是领会“义理”层面的关键所在。
文本探究研读第一段原文:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。①圣人:封建时代对君主的尊称。②以:把③焉:于是、才④则:就⑤攻:治疗⑥弗:否定判断词,不
文本探究释义:将管理国家视为重任的君主,必须明白动荡的成因,这样才能妥善治理。若是不了解动荡的起源,便无法进行有效的治理。这就如同医生诊疗疾病,必须清楚病因才能治愈病患;若不知病因,则无法治疗。平息动荡亦是同理,只有明白了动荡的成因,才能实现安宁;否则,动荡将持续存在。
文本探究思考1:概括本段内容及作用提出了“圣人治理天下,务必探究混乱之源,方能实施治理”
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