山西省怀仁市2023-2024学年高一下学期期中历史（原卷版）.docx

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怀仁市2023—2024学年度下学期高一第一次教学质量调研测试

历史试卷

（考试时间90分钟，满分100分）

一、选择题：本题共48小题，每题1分，共48分。每题只有一项是符合题目要求的。

1.埃及、印度、中国、巴比伦、希腊、玛雅等古代文明呈现出多元发展格局，这主要是因为（）

A.农耕和畜牧经济发展的局限 B.地理和历史条件的不同

C大河与高山阻隔了文明交流 D.各大文明小国寡民状态

2.在一些较为古老的泥板中，1的60倍被写成一个比较大的“1”，但后来被简化成原来的大小，再将数字放在不同位置代表60的不同倍数，带有位值便利性的六十进位法于是诞生。从历史发明的角度看，此处与“古老泥板”有关的应是()

A.楔形文字——埃及人 B.象形文字——印度人

C.象形文字——希腊人 D.楔形文字——苏美尔人

3.桑给巴尔并不是真正的统一国家，而是许多城邦的联合，15世纪，桑给巴尔帝国繁荣起来。这一时期的桑给巴尔

A.禁止在劳动中使用奴隶 B.以西瓜和棉花种植为主

C.出口纺织品等手工业品 D.与阿拉伯商人进行贸易

4.阿利斯提德的演说《致罗马》记载：“所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海农业、金属加工，……都在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。”这反映了当时罗马帝国（）

A.生产技术的先进 B.与东方经济文化交流频繁

C.区域内文明交融 D.商业繁荣和对外贸易发达

5.《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和西河流域等地，这说明阿拉伯（）

A.长于借鉴缺少创新 B.是东西文化交流的桥梁

C.文明影响广泛深远 D.文明的发展具有包容性

6.封君封臣制度的建立需要履行一套特定的仪式。9世纪封臣的效忠誓词如下：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我……必将以他的意志为准则，绝无违背”材料中“我”的身份是（）

A罗马主教 B.封建贵族

C.封建农奴 D.城市市民

7.“在德意志民众心目中，他是一位敢于与上帝摔跤伟人。由他发动的宗教改革运动构成了漫长而又曲折的德意志现代化历程的开端。”材料中的“伟人”是()

A.但丁 B.彼特拉克 C.莎士比亚 D.马丁·路德

8.有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里“大兴土木”是指

A.彻底解除人的精神枷锁 B.建设工业文明国家

C.大力张扬人的个性 D.构建未来社会的政治思想

9.卢梭说：“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”材料体现（）

A.自由平等 B.天赋人权 C.主权在民 D.民主法治

10.《德意志帝国宪法》规定：“皇帝委派官吏，命令他们宣誓效忠帝国，并在必要情况下，命令他们退职。”这说明德意志的政治体制（）

A.保留着普鲁士的专制色彩 B.有利于代议制民主的发展

C.具有浓厚的军国主义色彩 D.推动资本主义经济的发展

11.在16世纪的新教地区，每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它，得出自己的结论，而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时（）

A.贵族失去宗教特权 B.传统的惩戒方式已被废除

C.平民引领宗教改革 D.天主教会思想专制遭削弱

12.古巴比伦王国的一部法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失，就算了事；盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指或处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是

A.体现自由平等 B.体现“君权神授”

C.维护奴隶主的利益 D.规定严格的等级制度

13.下面是四位同学在《印度等级制度》课本剧中的对话。甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。丙同学：我主要从事农业、畜牧业和商业，没有政治权利，必须纳税供养第一、二等级。丁同学：我是被征服者，从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业，要为前三个等级服务。据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级（）

A.甲同学 B.乙同学 C.丙同学 D.丁同学

14.中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”,其黑暗迷糊中也有自己的光亮点,其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。能表现其“觉醒”的是（）

A.王权的持续衰弱 B.城市获得自治权

C.基督教会的强化 D.农奴制度的发展

15.10世纪，日本一些大庄园主获得