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9《鱼我所欲也》教学实录

《鱼我所欲也》教学实录试讲借鉴

教学过程

一、情境导入，体会“选择

师：当代作家秦文君曾说过一句与“选择”有关的话，我们一起读一读。

（屏显）

人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。

-秦文君

（生齐读）

今天这节课和“选择有关。首先，请同学们说说你所知道的与“选择”有关的名人事例。

生：汉代名将霍去病屡立战功，汉武帝为奖励他的卓越战绩，特意在长安为他建造了一座豪华住宅，但他以“匈奴未灭，何以家为为由而谢绝，霍去病在待遇和责任之间做出了自己的选择。

生：为了唤醒国民，鲁迅舍弃了自己的医学专业，选择了“弃医从文”，从救治人的肉体转为救治人的精神和灵魂。

生：钱学森不顾美国的百般阻挠，放下了在美国优越的工作、生活环境，毅然决然选择回到贫穷落后的新中国，成为中国航天科技事业的先驱者，被誉为“中国航天之父。他的选择，让中国的航天技术至少提前了20年。

师：霍去病不计个人待遇选择了家国责任，鲁迅选择了“敢于直面惨淡的人生”，钱学森选择了做贫穷祖国航天事业的拓荒者：他们无一例外用自己的“选择诠释了“人的生命是一个灿烂的过程”。人的每一次选择都在书写着自己的历史！生活中，如果是在“生和“死”这样重大的问题上，让我们必须做出非此即彼的选择，我们将如何取舍呢？今天，就让我们一起走进《鱼我所欲也》，听听“亚圣孟子的回答。

二、朗读课文，感知“选择”

师：请同学们朗读课文，注意读准字音，读清句读，初步感知内容。

（生自由朗读课文）

师：古人说“非高声朗读则不能得其雄伟之概。哪位同学尝试着给大家“高声朗读”课文？

（一生读）

师：他读得怎么样？谁来点评？

生：他的朗读声音洪亮，但有几个字音不准确。“故不为苟得也的“为”读“wéi”，“为宫室之美为之”中的“为分别读“

师：你的点评很中肯，字音纠正也很准确。“为”是个多音字，当动词、疑问语气词或表被动时一律读二声，当介词时一律读四声。

生：“乡为身死而不受中的“乡”是一个通假字，应该读“xiàng”，他没注意到。

生：有个句子的节奏停顿不合适，应是“使／人之所恶／莫甚于死，则／凡可以避患者／何不为也”。

师：你的句读停顿很正确。可以这样说，读准字音不见得理解了句子，但句读停顿正确了，对句子的理解会基本正确。相信随着对课文内容的深入学习，大家定会朗读得更顺畅。请大家对照屏幕上的节奏划分读一读。

（屏显）

如使／人之所欲／莫甚于生，则／凡可以得生者／何不用也？

使／人之所恶／莫甚于死者，则／凡可以避患者／何不为也？

由是则生／而有不用也，由是则可以避患／而有不为也。

（生读）

三、译读课文，理解“选择

师：古人说“非密咏恬吟则不能探其深远之韵”，接下来请同学们结合课下注释翻译文章，“探其深远之韵”，圈画疑难。

（生自读，翻译课文）

师：有疑难问题先小组交流一下，若还有疑难，我们再全班一起探讨。

（小组讨论交流，解决疑难）

师：大家交流学习特别投入，为你们点赞！还有解决不了的词或句子吗？

生：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？”这个句子我们组不太会翻译。

师：哪位同学帮帮他们组？

生：假如人想得到的没有比生更重的，那么凡是可以得到生的方法，有什么不可用呢？

师：你的翻译非常好，类似的句子“使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？怎么翻译呢？

生：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，有什么不可以做呢？

师：这两个句子结构基本一致，你的译文很准确。其他同学还有疑难吗？

生：我没有疑难，我是觉得这个句子翻译有难度，需要给大家强调一下。（众笑）

师：你是个“心系同学”的好孩子。那就请你给我们强调一下，哪个句子有如此“殊荣呢？（众笑）

生：“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”这个句子有难度，翻译成现代文就是“采用这种手段就能够活命，可是有的人却不去做；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人却不去做。（掌声）

生：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”这个句子也需要给大家强调一下，应该译为：“优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，优厚的俸禄对我有什么益处呢？

师：还有个句子“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，谁能翻译？