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新一代的收藏家
手办模玩爱好者的群像研究
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齐翊帆
摘要:互联网的诞生促进了全世界文化的交流和融合,各种信息不分时间、空间的传递和交流也注定引起一波又一波新兴文化的诞生,在主流文化引导社会生产的同时,各种亚文化潮流正在日渐伴随着文化社群养成和媒介传播而慢慢生成,本文立足于质化的研究方法,从多个角度探讨“新一代收藏家”的范畴和概念,分析这个人群形成的原因、发展的动因、生存的现状和流行的趋势,通过目的性抽样方法,结合个案访谈,初步归纳出手办模玩爱好者的时代群像。
关键词:手办模玩;IP衍生品;亚文化;质化研究
如果说计算机技术的诞生让人类进入了新的文明期,那么互联网技术的发展则是人类文明史上的又一次新的进化,经济全球化、社会数字化为文化的生产和传播创造了新的诉求和机会,网络拉近了人与人之间的关系,消解了文化在物理边界上的传播阻碍,“虚拟社会”的概念随即而生,且伴随而来的是新民族主义、伦理规则、管控机制、社群文化的挑战与思考,人们在主流文化之外找到了基于兴趣爱好的信仰认同,并且不断培养和传播相同志趣的价值理念,这种“志同道合”的社群不断扩大,形成了不同的圈层文化,例如二次元文化、国风文化、汉服文化、嘻哈文化、主播文化等等文化新词相继诞生,在这些新文化群体中,有一支以手办模玩收藏和制作为出发点诞生的群体,逐渐走向大众视野,本研究于2018年4月进行了一次深入调研,通过目的性抽样调查的方式,采取问卷调查和实地采访的方式调研了100位手办模玩爱好者,分析和总结了这个人群的群体特征和圈层文化特征。
一、何为手办模玩爱好者?
手办模玩,就是手办、模型、玩具三者名字的集合,手办这个词源自日本,它是伴随着日本的动漫文化衍生出来的,通常是指动漫游戏作品当中的角色模型,它的词源来自figure,因此除了人形模型之外,也包含了汽车、建筑物、动物、植物等的微缩模型,通常这一类产品除了摆设装饰和涂装娱乐之外没有别的功用,因此也被归为休闲益智类的玩具類型。这一类模型按不同材料主要分为PVC树脂类、GK油泥类,除此之外还有一些新型的材料,这些产品通常需要经由人手工制作、机器翻模完成,通常数量有限,通常制作者会因为一段时间的作品积累和贩售,成为备受欢迎的“手办模玩匠人”,所以它们不是普通的工艺品,它的每一个细节都凝聚着创作者的艺术匠心,他的收藏价值也在于每一个手办模玩都不是完全可复制量产的,每一个成品都是独一无二的手工艺品。
目前,手办模玩在大众认知中还只是“日本动漫人形玩偶”,可它们在欧美国家却早就随着影视工业的诞生而风靡,在中国也悄无声息地发展成了不同的派系,按照作品的创意来源,主要分为以动漫影视作品为源头的衍生品类和以手工艺匠人为起点的创意制作类;按照文化源头而言,又分为日本人形手办、美漫可动兵人和中国传统文化IP衍生雕塑;按照可参与制作度又分为涂装型白模和组装型半成品,这也是手办模玩不同于其他玩具的要点----可参与性,这种可参与性常让人回味无穷,然而这种对于手工制作能力的要求,也让它逐渐走向了成人玩具市场,不仅购买价格逐渐攀升,收藏价值也逐渐攀升,因此,把热爱购买、制作和收藏手办模玩的人们聚合到一起的概念范畴,就称之为手办模玩爱好者。
手办模玩爱好者的形成背景
在中国,提到手办模玩爱好者,不得不提渐渐影响到主流文化的二次元人群,“二次元”这个词最早源自于日本,因为日本的二维动画所给予观众的就是一个平面的二维世界,指的是基于动画(animation)、漫画(comic)、游戏(game)、网文(novel)的二维空间,于是这一部分动漫游戏(ACGN)的受众对他们所青睐和向往的这个意识空间和架空的世界有了“二次元”的名称定义。
这种文化在中国的传播和发展经历了很长一段磨合和融合的时间,上个世纪八九十年代,央视开始引进日本动漫,在上海美影厂的美术片熏陶之后,中国的观众看到了来自于日本文化的创新和创意,如论在视觉风格上还是编剧方式上,都跟中国有较大的差异,也因此打开了中国受众接受日本审美文化的大门,国家看到了动漫游戏这个新兴产业作为宣传推广的重要性,于是颁布了各种鼓励政策来引导国内动漫产业的发展,全国各地的动漫企业、动漫电台等都如雨后春笋,纷纷崛起,国内的动漫产业主要形成了以电视动画为主的制作生态,且因为低幼化教育理念、家庭结构等原因,产量虽高,质量也不差,但在在内容定位上都趋于低龄化,虽然也有青少类剧情作品的尝试,却没有得到很好的产业效应,动画公司摸索出通过动漫衍生品变现反哺动画制作和企业生存的路子,青少年、成人定位的动漫作品成了空缺,可互联网的到来,特别是流媒体技术的发展,造就了如优酷、爱奇艺、B站、A站等视频网站,供不应求的市场选择引进国外的动漫作品来填补平台的内容空缺,国内的动漫播放平台呈现出电视台低幼化、视频网站国外化、成人化的
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