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端午的鸭蛋教案【3篇】

端午节各地不同风俗：篇一

较流行的有龙舟竞渡，也叫赛龙船，传奇是为了挽救落江的屈原。其他的活动还有插艾、贴符、挂图等。

《端午的鸭蛋》教学设计篇二

【教材分析】

《端午的鸭蛋》是义务教育课程标准试验教科书《语文》（人教版）八年级下册第四单元的一篇散文。这个单元是民俗单元，本单元所选的课文，大多是写各地节日风俗的，也有叙述民间艺人轶事，描绘街头商贩叫卖的，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。

民俗是人类文明积淀中一个重要的组成局部。关注民俗，可以了解民生和民间文化。汪曾祺在这篇散文中，用他特有的平淡而有味的语言，向我们展现了他的家乡江苏高邮地区的端午风俗，并且通过家乡特产──高邮咸蛋的精细介绍，表现了他对家乡的喜爱之情和对童年生活的怀想。

中国是文明古国，有着五千年的悠悠文化，而民俗正是古老文化的反映，是值得保存的重要文化遗产。同时，民俗又与我们的日常生活亲密相连，学生较为熟识，也易于了解。但现实中的中学生有许多人并不了解这些风俗的来龙去脉，并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇课文，就是唤起学生对生活、对家乡、对自己民族的重新端详，并由此培育学生喜爱生活，喜爱中华民族的思想情操。

【学情分析】

初二的学生已经具备了肯定的查找资料、分析资料的力量。对于汪曾祺，或许知道他，但对他的语言特点不是特殊了解；对于传统的民俗知道得不多，即使有，也不够透彻深入；对于自己的家乡，甚至自己的民族，表现出一种漠然；对于自己的生活总是觉得寡然无味总之，当代的中学生非常有必要进展民俗教育。

另一方面，初二的学生有剧烈的求知欲望，对不知道的事物布满奇怪心，能够理解和观赏一般的文学作品，对生活也有肯定的感悟和积存。同时，对了解到的事物有了自己的见解。因此，只要教师有针对性地创设教育情境，是可以引导、帮忙学生形成安康、高尚的情感态度价值观的。

【设计理念】

生活的内涵有多深，语文的内涵就有多深；生活的外延有多宽，语文的外延也就有多宽。语文教学应当表达实践性这一学科特点。同时语文学习又是共性化的体验过程。教师要鼓舞学生带着自己的生活体验阅读文本，提高语文素养。

教师和学生要转变以往的教学行为和学习行为，真正突出学生的主体地位。教师要充分发挥组织和引导作用，培育学生自主、合作、探究的学习意识。尤其要很好地表达师生之间的教学互动和情感沟通。教师要针对学生的特点，擅长激发兴趣，调动学习热忱；要巧于创设情境，激活学生的创新思维。教师还要客观正确地对学生做出评价，要让学生长有所进，短有所补。

【教学目标】

１、体会文章语言上的特色，品尝其中韵味和情致。

２、理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处，流露出的对家乡的喜爱和对儿时生活的怀想，。

３、培育学生喜爱生活、关注生活细节的习惯。

４、通过对传统民俗的了解，培育学生喜爱家乡、喜爱中华民族的情操，并且形成自己对民俗的理解。

【课前预备】

学生通过查阅图书、上网等手段，搜集和整理有关汪曾祺的资料，最好能阅读几篇他的作品，形成肯定的感性熟悉；了解自己的家乡，包括特产、地理风貌等。

自主合作小组：学生自由组合，形成学习小组，最好小组内的每个成员都各有所长，比方，谁打字速度快，谁查找资料快，谁的脑筋敏捷，谁参加意识强等等。

教师依据内容要求，制作相关的资料库和站，设计教学情境和导学策略，预备应对课堂上可能消失的问题。

【教学过程】

一、导入

师：中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成局部。农历五月初五，是中国民间的传统节日端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广阔，民族众多，加上很多故事传奇，于是不仅产生了众多的节名，而且各地也有着不尽一样的习俗。那么，散文大家汪曾祺的家乡过端午有哪些习俗？他为什么偏偏要选择鸭蛋来写呢？端午的鸭蛋的述写过程又带有一种什么样的情感呢？今日，就让我们带着这些问题来观赏汪曾祺笔下的风俗小品文《端午的鸭蛋》。

（教师边讲边展现端午节标志性的图片，如龙舟、粽子等，学生边看边听，饶有兴趣。）

二、整体感知

师：请同学们两分钟快速阅读，划出不理解的字词，小组内解决。然后每组推举一人朗读一个自然节，留意字音，尽量读出语调、感情，其他同学划出你喜爱的句子。（大屏幕显示原文，配乐，标注相应的注音）