第49讲 文化的传承与保护 （教师版）.docxVIP

第49讲文化的传承与保护

一、选择题

1．在宋代，由宗族组织所创办的族塾义学，达到了前所未有的普及程度，不但承担了众多儿童的启蒙教育，而且有的还发展成为当时的地方教育中心和学术文化中心。宋代族塾义学的兴盛()

A．提高了家族的社会地位

B．有利于文化的繁荣发展

C．推动了儒家思想的发展

D．促进了商品经济的发展

B[据材料“不但承担了众多儿童的启蒙教育，而且有的还发展成为当时的地方教育中心和学术文化中心”可知宋代的族塾义学有利于文化的发展繁荣，故选B项。]

2．(2024·广东顺德区一模)19世纪60年代，洋务派陆续开设外国语学校(京师同文馆、上海广方言馆)、江南制造总局译书局、福州船政学堂等新式学校。这些学堂的开设()

A．得益于国防建设投入

B．采用了官督商办的体制

C．致力于镇压太平天国

D．拓展了与海外市场联系

A[据材料并结合所学知识可知，洋务派开设的这些新式学校、译书局等介绍的是西方先进军事、工程技术，是应洋务运动学习西方军事科技需要的，故选A项；“采用了官督商办的体制”的是洋务运动的民用企业，排除B项；材料中提及的这些学校旨在培养新型的专门军事、技术人才，其并没有直接参与镇压太平天国，如江南制造总局译书馆创办于1868年(太平天国运动失败于1864年)，排除C项；“拓展了与海外市场联系”不符合史实、逻辑，应为“拓展了与海外文化联系”，排除D项。]

3．(2023·江苏盐城模拟)如图所示的数据折射出中国高等教育的发展历程。这表明()

A．中国国民教育体系基本形成

B．全民接受高等教育的比例偏低

C．女性教育权益得到较好保障

D．本专科在校男生人数不断下降

C[根据图示内容可以看出，1949—2017年，我国高等学校中的女生比例不断增长，这说明女性教育权得到较好保障，故C项正确。]

4．(2024·浙江绍兴一模)刚刚建立的中国国家版本馆是新时代标志性文化传世工程，将永久保藏具有重要历史文化传承价值的各类版本资源，建设目标是赓续中华文脉、坚定文化自信、展示大国形象、推进文明对话。十分重视图书文献的保存是中国历代的一贯做法。下列相关说法，与史实不符的是()

A．古代朝廷设有专门掌管典籍的史官

B．天一阁是古代中国私藏图书的代表

C．清朝时国家图书馆的职能开始体现

D．现国家图书馆的前身是北京图书馆

C[“开始”一词有误，国家图书馆的职能开始体现是在1916年，故C项错误，符合题意；中国古代朝廷设有专门掌管典籍的史官，并建有“府”“阁”“堂”“室”等藏书之所，故A项正确，不符合题意；天一阁是我国现存历史最悠久的私家藏书楼，是古代中国私家藏书的代表，故B项正确，不符合题意；中华人民共和国成立后，京师图书馆改名为“北京图书馆”，1998年改称“国家图书馆”，故D项正确，不符合题意。]

5．(2024·辽宁本溪月考)《世界遗产公约》规定：各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产，并向世界遗产委员会递交其遗产清单，由世界遗产大会审核和批准。这一规定的目的是()

A．鼓励各国提交遗产目录

B．有效保护人类共同财富

C．推动各国出台保护措施

D．监督各国遗产保护情况

B[根据题干可知，《世界遗产公约》中各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产，这体现了对自然文化遗产保护的重视，有利于保护人类共同财富，故选B项。]

6．(2024·杭州检测)阿富汗世界文化遗产巴米扬大佛至今已有1500多年的历史，曾经历三次劫难。2001年，大佛遭到塔利班政权的残酷轰炸，已面目全非。几乎从巴米扬大佛被毁的那一刻，全世界就开始谈论有关重修大佛的话题。2003年，联合国教科文组织强调，如果用新的材料去建造一个全新的巴米扬大佛，联合国教科文组织不会承认其文化遗产的身份。这体现了世界文化遗产的保护原则是()

A．真实性 B．完整性

C．科学性 D．慎重性

A[从材料信息“联合国教科文组织强调，如果用新的材料去建造一个全新的巴米扬大佛，联合国教科文组织不会承认其文化遗产的身份”可以看出材料强调世界文化遗产应该保持原有的特色，体现的是世界文化遗产保护的真实性原则，故选A项。]

7．(2024·浙江湖州模拟)登录《世界遗产名录》的文化遗产，共有六项标准。其中第五项标准为“可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转的变化影响下容易变得易于损坏”。下列符合该条标准的文化遗产是()

A．西递宏村 B．颐和园

C．佛罗伦萨大教堂 D．奥斯威辛集中营

A[西递宏村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有“活的古民居博物馆”之称，且“在不可逆转的变化影响下容易变得易于损坏”，故A项正确。]

8．(2024·海南三亚模拟)下图为1988年列入《世界遗产名录》的迈泰奥拉，位于希腊东北部，占