【教师共享】《三民主义的形成和发展》导学案.docVIP

【教师共享】《三民主义的形成和发展》导学案.doc

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第16课三民主义的形成和发展

【夯实基础】

一、三民主义的提出

1.背景:

(1)19世纪末20世纪初,西方列强侵略不断加强,民族危机不断加深。

(2)鸦片战争以后,先进的中国人提出的救国方案屡屡碰壁。

(3)19世纪末,民族资本主义的初步发展,以孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台

(4)广州起义失败后,孙中山流亡海外期间,大大丰富了民主革命思想。

2.提出:1905年,孙中山同黄兴、宋教仁等在日本东京组建了中国同盟会,并提出其纲领“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”。1905年,孙中山在《民报》发刊词上,将这个纲领进一步阐发为“民族”、“民权”、“民生”三大主义,作为革命的指导思想。

3.内容:

(1)民族主义:即“驱除鞑虏,恢复中华”,就是用革命手段推翻清朝封建统治。

(2)民权主义:即“创立民国”,就是通过政治革命,推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国。

(3)民生主义:即“平均地权”,主张核定地价,现有地价归原主所有,革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有,由国民共享。

4.评价:

(1)性质:三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领

(2)进步性:表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求,反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望,是辛亥革命的重要理论指导。

(3)局限性:带有明显的时代局限和阶级局限,(没有明确的反帝要求,没有彻底的土地革命纲领)

二、三民主义的实践

1.辛亥革命成功:1911年,辛亥革命爆发,建立了中华民国,推翻了清朝封建统治。

2.1912年3月,颁布《中华民国临时约法》

作用:对建立资产阶级共和制度,反对封建专制制度具有进步意义。

3.捍卫民主共和的斗争:孙中山先后领导发动了“二次革命”、“护国运动”和两次“护法运动”,但都以失败告终。

三、新三民主义

1.背景:

(1)国际:①俄国十月革命的胜利;②共产国际的帮助。

(2)国内:①北洋军阀政府的专制统治。

②孙中山捍卫民主共和的斗争相继失败,孙中山坚持民主革命的精神,为救国寻求新途径、新力量。

③中国共产党的影响。

2.提出:1924年1月,中国国民党第一次全国代表大会通过宣言,接受中国共产党的反帝反封建主张,实际上确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策,重新解释了三民主义,把旧三民主义发展为新三民主义。

3.内容:

(1)民族主义:一为中国民族自求解放;二为中国境内各民族一律平等。

(2)民权主义:指民权为一般平民所共有,凡真正帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利。

(3)民生主义:指平均地权,节制资本,实行“耕者有其田”的政策。

4.评价:

(1)在内容上仍属于资产阶级民主主义范畴。

(2)新三民主义和中国共产党的民主革命纲领有着基本相同的革命目标,即反对帝国主义侵略,反对封建军阀统治,成为国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。

(3)推动国民革命在全国展开。

【知能训练】

1.“何谓三民主义呢?简单地说,便是民有、民治、民享。详细地说,便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的,是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了

A.三民主义的核心主张是民权主义B.三民主义理论中以民为本的思想

C.三民主义的理论来源是天赋人权D.三民主义的前提是实现民族独立

2.“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”是中国同盟会的革命纲领。其中的“驱除鞑虏”的积极意义主要在于

A.发展资本主义B.推翻专制统治C.建立民主政治D.实现民族独立

3.1918年孙中山著《孙文学说》指出:“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是

A.驱除鞑虏 B.创立民国C.平均地权 D.扶助农工

4.“革命”一词的古义是变革天命,即顺应天命改朝换代。19世纪末20世纪初,孙中山为代表的革命党人,赋予“革命”以现代意义,其含义是

A.推翻满洲贵族的统治,恢复汉人的统治

B.推翻君主专制统治,实现民主平等,消除贫富不均

C.推翻君主专制统治,建立近代美国式的社会

D.推翻君主专制统治,建立近代法国式的社会

5.一百年前,孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是

A.“就算汉人为君主,也不能不革命”

B.“驱除鞑虏之后,光复我民族的国家”

C.“改良社会经济组织,核定天下地价”

D.“涤二百六十年之腥膻,复四千年之祖国”

6.19世纪30至40年代,“社会主义”一词在西欧广为流传。其义为提高劳动群众的福利和保障社会和平而改造社会制度。孙中山认为:“循进化之理,由

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