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《三字经》全文及解释

《三字经》是中国的传统启蒙书籍，《三字经》以三字一句的方

式，简短的叙述一些广为人知的历史故事和表述普遍为古代社会所接

受的道德观念和哲理。同时因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与

《百家姓》、《千字文》同为中国古代私塾的初级入门课本，合称

“三百千”。下面是小编精心整理的《三字经》全文及解释，欢迎大

家分享。

《三字经》内容介绍

古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文

化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。

三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、

地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三

字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》

也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加

坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，

加以世界范围的推广。

已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，

包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续

补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字

经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人

三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。

近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样

受到了广泛的关注。

借鉴《三字经》韵语集中识字的原理，深圳市策文科技发展有限

公司也开发出包括《中华字经》在内的『爱文识字阅读系列教程』，

进行汉语阅读教学推广，取得广泛好评。

《三字经》全文长达1145字，是我国不可多得的宝贵遗产。

《三字经》作者

《三字经》其书作者说法大致有四种：

一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》

十一，清代恽敬《大云山房记》。

二，都以为作者应是宋末区适子；、清代邵晋涵诗：“读得贞黎

三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》

为明代黎贞撰；

三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，

王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏

之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先

生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思

《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海

内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟

所撰。

四、一般来说，《三字经》作者应为王应麟。《三字经》具有识

字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教

育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。

此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，历来备受

赞誉。《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，而

《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序，未必便是根

据三书之内容与作用的有意排列。但事实上，综其覆盖读者之广、教

育作用之深以及流传时间之久观而言，《三字经》在中国古代蒙书教

材中，不能不说是影响最大、最有代表性的书。巍哉，《三字经》堪

称“蒙学之冠”。

《三字经》全文

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为？

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父