【初中语文】《寓言四则+穿井得一人+杞人忧天》课件++统编版+语文七年级上册.pptx

穿井得一人

《吕氏春秋》又称《吕览》

战国时期秦国丞相吕不韦主持，集合门客共同编写而

成，成书于秦始皇统一中国前夕(约公元前239年)

全书共26卷，分为12纪、8览、6论，共160篇。

此书以儒家、道家为主，兼顾法、墨、名、农各学派学说，后人称它为“先秦杂家代表著作”。

《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》(记录)

知识预览

宋之丁氏助词，的

国人道之代词，这件事

有闻而传之者的人

有光耀者的东西

1.之

2.者

词多义

(记录)

译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去浇田、打水，经常派一人在外(专管打水)。

浇灌、灌溉从井里取水

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

助词，的表顺承，就打水浇田停留

文意疏通

译文：等到他家打了水井，(他)告诉别人说：“我挖水井

得到一个人。”

打井

及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

待，等到挖掘、开凿

文意疏通

译文：有人听了这件事就去传播：“丁氏挖水井得到一个人。”国都中的人纷纷讲述这件事，使宋国的国君知道这件事。

听到代词，这件事指居住在国都中的人

闻之于宋君。

有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，

文意疏通

知道、听说，指“使知道”

对，向

译文：宋国的国君让人向丁氏问明情况。丁氏回答

说：“得到一个人的劳力，并非在井中得到一个人。”

代词，这件事

非得一人李井中也

宋君零人问之于丁氏，篦对答：“得误之使，

多得到一个人使唤，劳力

指多得到一个人的

劳力。

文意疏通

。”

译文：像这样听信传闻，不如不听

求闻之若此，不若无闻也。

文意疏通

像

1.梳理本则寓言结构。

2.《穿井得一人》这则故事为何会出现分歧点?3.为什么会造成“穿井得一人”的谣传?

4.从不同角度探讨这则寓言说明了什么道理?

文本探究

1.梳理本则寓言结构。

开端(起因):宋之丁氏，家穿井。告人曰：吾穿井得一人。

发展(经过):误传：丁氏穿井得一人。国人道之，闻之于宋君结局(真相):得一人之使，非得一人于井中。

文本探究

2.《穿井得一人》这则故事为何会出现分歧点?

分歧点在于“宋之丁氏”和“传之者”对“穿井得一人”的理解不同：

“宋之丁氏”的意思是打井后得到了一个空闲的劳动力。

“传之者”则理解为挖井挖到了一个人。

文本探究

3.为什么会造成“穿井得一人”的谣传?

①丁氏对此表述不清楚

②“有闻而传之者”未经调查分析就传播出去

③“国人”乐于接受这种离奇的传闻，于是愈传愈广

文本探究

4.从不同角度探讨这则寓言说明了什么道理?(记录)

告诉我们：

①从丁氏的角度：表达必须准确，避免产生歧义；

②从“有闻而传之者”角度：不要轻信流言，不要传播未经考查的言论(不要人云亦云、以讹传讹);

③从宋君的角度：对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。

文本探究

《穿井得一人》通过一个姓丁的人家打井节省

了一个劳动力误传为从井里挖出了一个人的故事，

告诉我们道听途说不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹；对待传闻要有调查研究的审慎态度和去伪存真的求实精神的道理。(记录)

课

堂小结

《列子》又称《冲虚真经》

战国时期郑国人列御寇(即列子)所著

道家重要典籍

全书共八篇：《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》,共一百四十章

列子，名御寇，道家学派杰出代表人物，著名思想家、文学家，著有《列子》,其中寓言故事百余则，如《杞人忧天》《愚公移山》等。

知识预览

(一)通假字

其人舍然大喜(“舍”,同“释”,解除、消除)身亡所寄(“亡”,同“无”,没有)

文言知识

(二)古今异义

1.奈何忧崩坠乎

古义：为何，为什么;今义：怎么办。

2.有所中伤

古义：伤害，受伤；今义：诬蔑别人使受损害。

3.因往晓之

古义：开导；今义：知道。

4.积块耳

古义：罢了；今义：耳朵。

文言知识

(三)成语积累

杞人忧天：

比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

例句：这几日，有关“外来词过度使用伤害汉语纯洁性”的说法甚嚣尘上，专家认为这纯属杞人忧天。

废寝忘食：

顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

例句：为了完成这个科研项目，他废寝忘食地工作着。

文言知识

崩塌，坠落依附，依托

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

通“无”,没有睡不着觉，

吃