第12课《醉翁亭记》教学设计（2课时）.docx

《醉翁亭记》教学设计

一、教学目标

熟读成诵，积累常用文言词汇的意义和用法。

欣赏本文的语言，探寻美点，体会自然美的意境。

了解创作的背景，探究欧阳修的精神境界。

二、教学重点

积累文言词汇，理解文意。

欣赏文章语言，体会“也”“而”等虚词的妙用。

三、教学难点

理解欧阳修的“醉翁之意”，探究其精神境界。

比较《岳阳楼记》与《醉翁亭记》中“乐”的异同。

四、教学过程

第一课时

（一）导入新课

教师讲述：北宋庆历新政改革，今人了解者不多。但与这项改革运动密切相关的两个人和两篇文章却家喻户晓，光耀千年。这两个人一是改革的主持者范仲淹，一是改革的支持者欧阳修。革新运动失败后，范仲淹借《岳阳楼记》一文，陈述心志，抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，令后人敬仰。欧阳修贬谪安徽滁州，寄情山水，创作了不朽名篇《醉翁亭记》，令百世争传。今天让我们继岳阳楼之后，再次思接千载，一起去领略醉翁亭的蔚然秀色，探寻欧阳修的精神世界吧！

展示醉翁亭的图片，让学生感受醉翁亭的景色。

（二）学习目标

熟读成诵，积累常用文言词汇的意义和用法。

疏通文意，理解文章内容。

感受“也”“而”等虚词的妙用。

（三）整体感知

学生自由朗读课文。

朗读要求：读准字音，不错读。分清句读，不破读。把握语气，不唱读。

教师检查学生的朗读情况，纠正字音和句读。

以下是一些容易读错的字音：

环滁（chú）琅琊（lángyá）饮少辄醉（zhé）林霏开（fēi）

岩穴暝（míng）晦明（huì）伛偻（yǔlǚ）野蔌（sù）

觥筹（gōng）阴翳（yì）

小组合作学习，借助工具书，结合课下注释，疏通文意。

（1）教师提出问题：文章中哪些句子比较难以理解？

预设答案：例如“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”等句子，学生可能在理解上存在困难。

（2）全班交流，注意重点词句的含义。

①教师讲解重点词句：

一词多义：

而：饮少辄醉，而年又最高（连词，表并列）

溪深而鱼肥（连词，表因果）

四时之景不同，而乐亦无穷也（连词，表递进）

游人去而禽鸟乐也（连词，连接状语和中心语，表修饰）

朝而往，暮而归（连词，表承接）

而不知人之乐（连词，表转折，却，可是）

乐：山水之乐（乐趣）

人知从太守游而乐（欢乐）

乐其乐（第一个“乐”字是“以……为乐”，第二个“乐”字是“欢乐”）

词类活用：

山行六七里（“山”，名词作状语，沿着山路）

杂然而前陈者（“前”，名词作状语，在面前）

名之者谁（“名”，名词用作动词，取名、命名）

故自号曰醉翁也（“号”，名词用作动词，取别号）

太守宴也（“宴”，名词用作动词，设宴）

有亭翼然临于泉上者（“翼”，名词作状语，像鸟张开翅膀一样）

而不知太守之乐其乐也（“乐”，形容词的意动用法，以……为快乐）

②教师提问：“醉翁之意不在酒”中的“意”是什么意思？

预设答案：“意”是“情趣”的意思。

③教师提问：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”中“秀”的意思是什么？

预设答案：“秀”是“茂盛”的意思。

（四）再读课文，体会虚词的妙用

比较诵读，感受“也”的韵味。

（1）教师出示句子：

环滁皆山（也）。

望之蔚然而深秀者，琅琊（也）。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉（也）

有亭翼然临于泉上者，醉翁亭（也）。

作亭者谁？山之僧智仙（也）。

名之者谁？太守自谓（也）。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁（也）。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间（也）。

山水之乐，得之心而寓之酒（也）。

（2）教师提问：去掉每句话末尾的“也”字，自由诵读，并说说朗读的感受。

预设答案：去掉“也”字后，气息有短促不畅、生硬滞涩感。“也”字匠心独运，化呆板为神奇，在漫不经意的叙述中，体现出一种任性自得、舒卷自如的趣味。

（3）教师指导朗诵：

读出“也”字描述景物时的陈述语气，气息轻快陶然，若行云流水。如“环滁皆山也”“望之蔚然而深秀者，琅琊也”。

读出“也”字介绍人物时的肯定语气，气息着重强调，需简洁明快。如“山之僧智仙也”“太守自谓也”。

读出“也”字直抒胸臆时的感叹语气，气息圆润流畅，可舒缓吟咏。如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“得之心而寓之酒也”。

（4）聆听名家朗诵录音，齐读模仿。

比较诵读，感受“而”的韵味。

（1）教师出示句子：

得之心（而）寓之酒也。（并列）

野芳发（而）幽香，佳木秀（而）繁阴。（承接）

朝（而）往，暮（而）归。（修饰）

溪深（而）鱼肥，酿泉为酒，泉香（而）酒冽。（并列）

杂然（而）前陈者，太守宴也。（修饰）

起坐（而）喧哗者，众宾欢也。（并列）

然（而）禽鸟知山林之乐，（而）不知人之乐。（转折）

太守归（而）宾客从也。（承接）

游人去（而）禽鸟乐也。