第23课《出师表》知识点梳理.pdf

九下23课《出师表》知识梳理

【文学常识】

1、作者作品

诸葛亮，字孔明。三国时期蜀汉政治家、军事家。在世时被封为武乡

侯，谥忠武侯。代表作有《诫子书》。

2、文体常识

表：中国古代向帝王陈情言事的一种文体，也是封建社会臣子对

皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王

的呈文有各种不同的名称。

【诵读节奏】

先帝创业未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急

存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖追/先

帝之殊遇，欲报之于/陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/

志士之气，不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞/忠谏之路也。

宫中/府中，俱为一体，陟罚藏否，不宜异同。若有/作奸犯科/及为

忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使内外

/异法也。

侍中、侍郎/郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以/先

帝简拔/以遗陛下。愚以为/宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，

必能/裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰/能，是

以众议/举宠为督。愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，

优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉/所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉/

所以倾颓也。先帝在时，每与臣/论此事，未尝不/叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉/贞良死节之臣，愿/陛下亲之信之，则

汉/室之隆，可计日/而待也。

臣/本布衣，躬耕/于南阳，苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯。

先帝/不以/臣卑鄙，猥自/枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣/以/当世之

事，由是感激，遂许/先帝以驱驰。后值/倾覆，受任于/败军之际，奉

命于/危难之间，尔来/二十有一年/矣。

先帝/知臣谨慎，故/临崩寄臣/以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐

/托付不效，以伤/先帝之明，故/五月渡沪，深入不毛。今/南方已定，

兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，

还于旧都。此臣所以报/先帝而忠陛下之职分也。至于/斟酌损益，进尽

忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿/陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则/治臣之罪，以告先帝之灵。

若/无兴德之言，则/责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下/亦宜自

谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追/先帝遗诏，臣/不胜/受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

【原文注释】

出师（军队）表(古代向帝王上书陈情言事的一种文体)

诸葛亮

先帝（汉昭烈帝刘备）创业未半而（表转折）中道崩殂（cú，指帝王之

死。天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死），今天下

三分，益州疲弊（指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，这里指蜀汉。疲

弊，人力疲惫，民生凋敝，困苦穷乏。），此诚（的确，确实）危急存

亡之秋（时候）也。然侍卫之臣不懈于内（指朝廷），忠志之士忘身于

外（指疆场）者，盖追（追念）先帝之殊遇（特殊的礼遇），欲报之于

（向，对）陛下也。诚宜开张圣听（扩大圣明的听闻，意思是要后主广

泛地听取别人的意见。开张：扩大。），以光先帝遗德，恢弘（形作

动，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢：大。弘：大、宽。）志士之

气，不宜妄自菲薄（随便看轻自己），引喻失义（说话不恰当。引喻：

引用、比喻。这里是说话的意思。义：适宜，恰当。），以塞（阻塞）

忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟（zhì提升，提拔）罚臧否（善恶，这里形容词

用作动词），不宜异同。若有作奸犯科（做奸邪事情，犯科条法令）及

为忠善者，宜付有司（职有专司，就是专门管理某种事情的官）论其刑

赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费

祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗wèi陛下。愚以为

宫中之事，事无大小，悉（副词，都，全）以咨之，然后施行，必能裨补

阙漏（弥补，补救。阙，通“缺”，缺点），有所广益。将军向宠，性

行xíng淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以（因为这，

因此）众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行háng阵和

睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉（西汉）所以兴隆也；亲小人，

远贤臣，此后汉（东汉）